法家名言，法家思想名句

1以人言善我，必以人言罪我。——《韩非子·说林上》

2志之难也，不在胜人，在自胜。——《韩非子·喻老》

3天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。——《老子·德经·第六十三章》

4巧诈不如拙诚。——《韩非子·说林上》

5君子不蔽人之美，不言人之恶。——《韩非子·内储说上七术》

6火形严，故人鲜灼；水形懦，人多溺。——《韩非子·内储说上七术》

7祸难生于邪心，邪心诱于可欲。——《韩非子·解老》

8非知之难也，处知则难也。——《韩非子·说难》

9儒以文乱法，侠以武犯禁。——《韩非子·五蠹》

10自胜之谓强。——《韩非子·喻老》

11外举不避仇，内举不避子。——《韩非子·外储说左下》

12夫妻者，非有骨肉之恩也。爱则亲，不爱则疏。——《韩非子·备内》

13虚则知实之情，静则知动者正。——《韩非子·主道》

14狡兔尽则良犬烹，敌国灭则谋臣亡。——《韩非子·内储说下六微》

15糟糠不饱者不务粱肉，短褐不完者不待文绣。——《韩非子·五蠹》

16小知不可使谋事，小忠不可使主法。——《韩非子·饰邪》

17以肉去蚁蚁愈多，以鱼驱蝇蝇愈至。——《韩非子·外储说左下》

18法不阿贵，绳不挠曲。——《韩非子·有度》

19江海不择小助，故能成其富。——《韩非子·大体》

20见而不见，闻而不闻，知而不知。——《韩非子·主道》

21千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百步之室，以突隙之烟焚。——《韩非子·喻老》

22长袖善舞，多钱善贾。——《韩非子·五蠹》

23和氏之璧，不饰以五采；隋侯之珠，不饰以银黄。其质至美，物不足以饰之。——《韩非子·解老》

24势有不可得，事有不可成。——《韩非子·观行》

25令必行，禁必止。——《韩非子·饰邪》

26不期修古，不法常可。——《韩非子·五蠹》

27右手画圆，左手画方，不能两成。——《韩非子·功名》

28越王好勇而民多轻死；楚灵王好细腰而国中多饿人——《韩非子·二柄》

29矜伪不长，盖虚不久。——《韩非子·难一》

30道在不可见，用在不可知。——《韩非子·主道》

31刑过不辟大臣，赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》

32不以智累心，不以私累己；寄治乱于法术，托是非于赏罚。——《韩非子·大体》

33圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知天下之不足也。——《韩非子·说林上》

34自见之谓明。——《韩非子·喻老》

35冰炭不同器而久，寒暑不兼时而至。——《韩非子·显学》

36爱臣太亲，必危其身；人臣太贵，必易主位——《韩非子·爱臣》

37故视强，则目不明；听甚，则耳不聪；思虑过度，则智识乱。——《韩非子·解老》

38不踬于山，而踬于垤。——《韩非子·六反》

39宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。——《韩非子·显学》

40凡失其所欲之路而妄行者之谓迷——《韩非子·解老》

41治民无常，唯治为法。——《韩非子·心度》

42一家二贵，事乃无功。——《韩非子·扬权》

43爱弃发之费，而忘长发之利，不知权者也。——《韩非子·六反》

44一手独拍，虽疾无声。——《韩非子·功名》

45恃人不如自恃也，明于人之为己者不如己之自为也。——《韩非子·外储说右下》

46去其智，绝其能，下不能意。——《韩非子·主道》

47利莫长乎简，福莫久于安。——《韩非子·大体》

48为君不能禁下而自禁者谓之劫，不能饰下而自饰者谓之乱，不节下而自节者谓之贫。——《韩非子·难三》

49侈而堕者贫，而力而俭者富。——《韩非子·显学》

50目失镜，则无以正须眉；身失道，则无以知迷惑。——《韩非子·观行》

51.治民者，禁奸于未萌。——《韩非子·心度》

52.虚静无事，以暗见疵。——《韩非子·主道》

53.是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。——《韩非子·五蠹》

54.母欺子，子而不信其母，非以成教也。——《韩非子·外储说左上》

55.人处疾则贵医。——《韩非子·解老》

56.倒言反事以尝所疑。——《韩非子·内储说上七术》

57.夫惜草茅者耗禾穗，惠盗贼者伤良民。——《韩非子·难二》

58.与死人同病者，不可生也；与亡国同事者，不可存也。——《韩非子·孤愤》

59.以乱攻治者亡，以邪攻正者亡，以逆攻顺者亡。——《韩非子·初见秦》

60.家有常业，虽饥不饿；国有常法，虽危不亡。——《韩非子·饰邪》

61.治强生于法，弱乱生于阿。——《韩非子·外储说右下》

62.存亡在虚实，不在于众寡。——《韩非子·安危》

63.不为小害善，故有大名；不蚤见示，故有大功。——《韩非子·喻老》

64.三年不翅，将以长羽翼；不飞不鸣，将以观民则。虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣必惊人。——《韩非子·喻老》

65.战阵之间，不厌诈伪。——《韩非子·难一》

66.时有满虚，事有利害，物有生死。——《韩非子·观行》

67.善之生如春，恶之死如秋，故民劝极力而乐尽情，此之谓上下相得。——《韩非子·守道》

68.国无常强，无常弱。奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱。——《韩非子·有度》

69.夫严家无悍虏，而慈母有败子。——《韩非子·显学》

70.事在四方，要在中央。——《韩非子·扬权》

71.事以密成，语以泄败。——《韩非子·说难》

72.以子之矛，陷子之盾。——《韩非子·难一》

73.远水不救近火。——《韩非子·说林上》

74.不劲直，不能矫奸。——《韩非子·孤愤》

75.私行胜，则少公功。——《韩非子·外储说左下》

76.凡德者，以无为集，以无欲成，以不思安，以不用固。——《韩非子·解老》

77.圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。——《韩非子·五蠹》

78.不吹毛而求小疵，不洗垢而察难知。——《韩非子·大体》

79.内外相应也，言行相称——《韩非子·解老》

80.人行事施予，以利之为心，则越人易和；以害之为心，则父子离且怨。——《韩非子·外储说左上》

81.凡治天下，必因人情。——《韩非子·八经》

82.故去喜去恶，虚心以为道舍。——《韩非子·扬权》

83.法莫如显，而术不欲见。——《韩非子·难三》

84.探其怀，夺之威。主上用之，若电若雷。——《韩非子·扬权》

85.摇镜，则不得为明；摇衡，则不得为正——《韩非子·饰邪》

86.因可势，求易道。——《韩非子·观行》

87.道私者乱，道法者治。——《韩非子·诡使》

88.制在己曰重，不离位曰静。重则能使轻，静则能使躁。——《韩非子·喻老》

89.峻法，所以凌过游外私也；严刑，所以遂令惩下也。——《韩非子·有度》

90.君见恶，则群臣匿端；君见好，则群臣诬能。——《韩非子·二柄》

91.不明察，不能烛私。——《韩非子·孤愤》

92.偏借其权势，则上下易位矣。此言人臣之不可借权势也。——《韩非子·备内》

93.虫有虺者，一身两口，争食相龁遂相杀也，人臣之争事而亡其国者，皆虺类也。——《韩非子·说林下》

94.人主之患，在于信人。信人，则制于人。——《韩非子·备内》

95.爱臣太亲，必危其身；人臣太贵，必易主位。——《韩非子·爱臣》

96.是故去智而有明，去贤而有功。——《韩非子·主道》

97.悬衡而知平，设规而知圆。——《韩非子·饰邪》

98.树柤梨橘柚者，食之则甘，嗅之则香；树枳棘者，成而刺人。故君子慎所树。——《韩非子·外储说左下》

99.寄治乱于法术，托是非于赏罚——《韩非子·大体》

100.言无二贵，法不两适。——《韩非子·问辩》

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