孔子的名言带翻译

最后更新 :2024-04-18 15:55:56

(1)孔子名言带译文

1、敏于事而慎于言。 

【译文】人应在做事上主动积极但在说话上谨慎。

2、学而不思则罔,思而不学则殆。 

【译文】学习而不思考,人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习,则会因为疑惑而更加危险。

3、人而无信,不知其可。 

【译文】一个人不讲信用,真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。

4、:君子欲讷于言而敏于行。 

【译文】君子说话要谨慎,而行动要敏捷。讷nè:语言迟钝,不善讲话     敏:敏捷

5、德不孤,必有邻。 

【译文】有道德的人不会孤单,一定会有同他相亲近的人。

6、听其言而观其行。 

【译文】听了他的话,还要看他的行动。指不要只听言论,还要看实际行动。

7、敏而好学,不耻下问。 

【译文】敏:聪明。乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。

8、文质彬彬,然后君子。 

【译文】指人应该有这样的品质,然后才可称得上是君子。

9、敬鬼神而远之。 

【译文】尊敬鬼神但要远离它。

10、己欲立而立人,己欲达而达人。 

【译文】自己立身修德,也要让别人立身修德。自己通达事理也要让别人通达事理。

11、述而不作,信而好古。 

【译文】述:阐述前人学说;作:创作。指只叙述和阐明前人的学说,自己不创作。信:相信;好:爱好。相信并爱好古代的东西。

12、默而识之,学而不厌,诲人不倦。 

【译文】把所学的知识默默地记在心中,勤奋学习而不满足,教导别人而不倦怠。

13、不义而富且贵,于我如浮云。 

【译文】就是说君子要取财有道,由不义之财得来的福与贵,对本人来说就像浮云一般没有任何的意义。 

14、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。 

【译文】发奋用功连吃饭也不记得,便高兴得忘了忧虑,连入老境也未觉察。

15、三人行必有我师焉。 

【译文】三个人同行,其中必定有我的老师。

16、君子坦荡荡 小人长戚戚。

【译文】君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安。

17、岁寒然后知松柏之后凋也。 

【译文】天气冷了,所有的草木都凋零,只有松树与柏树是最后凋谢的。人生要在最后看结论,人要在艰难困苦中才看得到他的人格,平常看不出来。

18、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 

【译文】聪明人不会迷惑,有仁德的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。

19、君子成人之美。 

【译文】谓君子当促成他人之好事。

20、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

【译文】如果他自己就行为端正,哪怕他不命令别人这样做,别人也会照做;如果他自己行为不端,即使他命令别人这样做,别人也不会服从他的命令。

21、见小利则大事不成。 

【译文】贪图小便宜就做不成大事。

22、不在其位,不谋其政。 

【译文】不担任这个职务,就不去过问这个职务范围内的事情。

23、人无远虑,必有近忧。

【译文】人没有长远的考虑,一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光,周密的考虑。

24、己所不欲,勿施于人。

【译文】自己不想要的东西,不要强加给别人。

25、小不忍则乱大谋。

【译文】小事情上不能忍耐,就会打乱大的计谋。

26、知之为知之,不知为不知,是知也。 

【译文】知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明的态度。

27、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

【译文】一个军队的主帅可能被夺去,但一个普通人的志向不可能被夺去。

28、道听而途说,德之弃也。

【译文】路上听来便在路上传播,这是有道德的人应该抛弃的作风。

29、道不同,不相为谋。 

【译文】志向不同,不在一起谋划共事。 

人生态度

30、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。 

【译文】发奋读书,连吃饭都忘了,快乐得把一切忧虑都忘了,连自己快要老了都不知道,如此而已。

31、不义而富且贵,于我如浮云。 

【译文】君子要取财有道,由不义之财得来的富与贵,对本人来说就像浮云一般没有任何的意义。

32、有朋自远方来,不亦乐乎?

【译文】有志同道合的朋友从远方来,不也快乐吗?

33、君子周而不比,小人比而不周。

【译文】君子以公正之心对待天下众人,不徇私护短,没有预定的成见及私心;小人则结党营私。

34、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。 

【译文】质朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质朴就会虚浮,质朴和文饰比例恰当,然后才可以成为君子。

政治格言 

35、工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。 

【译文】工匠要做好工作,必须先磨快工具。住在一个国家,要侍奉大夫中的贤人,与士人中的仁人交朋友。

做人格言 

38、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 

【译文】见到有德行的人就向他看齐,见到没有德行的人就反省自身的缺点。

39、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。 

【译文】三个人之中,必定有能做我老师的人。选择好的方面学习,不好的方面要改正。

42、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?  

【译文】 

士不可以不弘大刚强而有毅力,因为他责任重大,道路遥远。把实现仁作为自己的责任,难道还不重大吗?奋斗终身,死而后已,难道路程还不遥远吗?

学习格言 

46、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。 

【译文】不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他;不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。如果他不能举一反三,就不要再反复地给他举例了。

47、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

【译文】懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。

48、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。 

【译文】孔子说:“我曾经整天不吃,整夜不睡,思考问题,(但并)没有益处,还不如去学习。

50、学而时习之,不亦说乎? 

【译文】学习知识,并且经常复习,难道不是很快乐的事嘛?

51、温故而知新,可以为师矣。

【译文】复习旧的知识,由此获得新的知识,这样的人可以当老师了。

52、有教无类

【译文】不管什么人都可以受到教育。

孟子名言

53、不以规矩,不成方圆。 

【译文】不用规和矩,就画不出圆和方。现在用来比喻做事要遵循一定的法则。

54、权,然后知轻重;度,然后知长短。 

【译文】称一称,才知道轻重;量一量,才知道长短。

55、人有不为也,而后可以有为。 

【译文】人要放弃一些事情不做,然后才能做成事业。

56、虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。 

【译文】即使有天下最容易生长的植物,晒它一天,又凉它十天,没有能够长大的。寓意做事一日勤,十日怠,没有恒心,是不会成功的。

57、其进锐者, 其退速 

【译文】前进太猛的人,后退也会快。

58、心之官则思,思则得之,不思则不得也。 

【译文】心这个器官职在思考,思考才能获得,不思考便不能获得。

59、生于忧患而死于安乐也。 

【译文】忧患使人生存,安逸享乐却足以使人败亡。

60、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 

【译文】所以上天将要降落重大责任在这样的人身上,一定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿,以致肌肤消瘦,使他受贫困之苦,使他做的事颠倒错乱,总不如意,通过那些来使他的内心警觉,使他的性格坚定,增加他不具备的才能。

61、鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。 

【译文】鲜鱼,是我想要的东西;熊掌,也是我想要的东西。(如果)两样东西不能一齐得到,(只好)放弃鲜鱼而要熊掌。生命,也是我想要的;正义,也是我想要的。(如果)生命和正义不能够同时得到,(只好)牺牲生命来保住正义。

62、老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。 

【译文】尊敬自家的长辈,推广开去也尊敬人家的长辈;爱抚自家的儿女,推广开也去爱抚人家的儿女。

63、天时不如地利,地利不如人和。 

【译文】有利的气候不如有利的地势,有利的地势不如人的齐心协力。

64、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。 

【译文】行仁政的就有很多人帮助,不行仁政的就很少有人帮助。•帮助他的人少到极点时,连亲戚都反对他;帮助他的人多到极点时,全天下都归顺他。

65、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。 

【译文】富贵不能乱了我的心,贫贱不能改变我的志向,威武不能屈我的节,•这样才叫做大丈夫。

66、君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。 

【译文】君子内心所怀的念头是仁,是礼。仁爱的人爱别人,礼让的人尊敬别人。爱别人的人,别人也经常爱他;尊敬别人的人,别人也经常尊敬他。

67、民为贵,社稷次之,君为轻。 

【译文】百姓最为重要,代表国家的土神谷神为次,君主为轻。

(2)孔子其他名言


1.子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”——《雍也》
 【释义】孔子说:“一个人的质朴要是超过他的文采,就未免有些粗野;文采要是超过他的质朴,又未免有些浮华。只有文采和质朴结合的匀称均衡,那才称得上大雅君子。”
2.子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”——《为政》
 【释义】 孔子说:“君子团结人而不搞勾结拉拢,小人只搞勾结拉拢而不团结人。”
3.子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉。” 
 ——《为政》
 【释义】孔子说:“一个人不讲信誉,不知道他怎么可以立身处世。这就好比大车、小车缺乏了关键部件套不住牲口一样,那怎么能驾车走路呢?”
4.子曰:“人之生也直,罔之生也幸而免。”——《雍也》
 【释义】孔子说:“人能够问心无愧地活在世上,是因为他正值;不正值的人也能活在世上,那是因为他侥幸地避免了祸害。”
5.子曰:“志于道,据于徳,依于仁,游于艺。”——《述而》
 【释义】孔子曰:“志向在道上,根据在徳上,依靠在仁上,而在礼仪、音乐、射箭、驾车、文字、算术这六艺之中研习游乐来陶冶身心。”
6.子曰:“德不孤,必有邻。”——《里仁》
 【释义】孔子说:“有道德的人是不会孤单的,必定有志同道合的人来同他做伙伴。”
7.子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”——《子罕》
 【释义】孔子说:“智慧的人遇事不迷惑,仁德的人不忧愁,勇敢的人无所畏惧。”
 8.子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”
 ——《雍也》
 【释义】孔子说:“聪明的人喜欢水,有仁德的人喜欢山。聪明的人活跃,有仁德的人沉静。聪明的人生活快乐,有仁德的人容易长寿。”
9.子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”——《里仁》
 【释义】孔子说:“见到贤人,就想向他看齐;见到不贤的人,就应该在内心自我反省有没有他那样的毛病。”
10.子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”——《里仁》
 【释义】孔子说:“君子懂得的是义,小人懂得的是利。”
11.孔子说:“君子矜而不争,群而不党。”——《卫灵公》
 【释义】孔子说:“君子庄重而不与人争执高下,合群而不拉帮结派。”
12.子曰“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”——《卫灵公》
 大意:孔子说:“花言巧语会败坏道德。遇到小事不能忍耐,就会扰乱了大事。”
13.子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”——《季氏》
 【释义】孔子说:“君子有三件事情应该警戒:青少年时期,血气还未养成,要警惕不可迷恋女色;到了壮年时期,血气正在旺盛,要警惕不可争强好胜;等到年纪变老,血气已经衰退,要警惕不可贪得无厌。”
14.子曰:“博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。”——《颜渊》
 【释义】孔子说:“广泛地学习文化典籍,再用礼仪加以自我约束,就不致于产生叛离之心了。”
15.子曰:“君子求诸己,小人求诸人。”——《卫灵公》
 【释义】孔子说:“君子严格要求自己,小人苛刻要求别人。”
 慎言敏行篇
16. 子曰:“君子欲讷于言而敏于行。”——《里仁》
 【释义】孔子说:“君子说话要谨慎,做事要勤快。”

17.子曰:“古者言之不出,耻躬之不逮也。”——《里仁》
 【释义】孔子说:“古时候的人言论不肯轻易出口,是因为他们认为单单说得出而自身做不到是可耻的。”
18.子曰:“君子耻其言而过其行。”——《宪问》
 【释义】孔子说:“君子认为说得多而做得少是可耻的。”
19.子曰:“邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。”——《宪问》
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2  孔子名言75句(有翻译)
  【释义】孔子说:“国家政治清明,那么说话和行动都要正直;国家政治黑暗,难么行为要正直,而说话要谨慎随和。”
20.子曰:“法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。”——《子罕》
 【释义】孔子说:“听到合乎原则的话,能不接受吗?而接收之后能改正错误才可贵。听到顺从自己的话,能不高兴吗?而高兴之后能分析鉴别才可贵。而盲目高兴,不加分析;或表面接受,实际不改,对这种人我实在没有办法啊。”
21.子曰:“其言之不祚,则为之也难。”——《宪问》
 【释义】孔子说:“他的话大言不惭,要他做起来就很难了。”
22.子曰:“过而不改,是为过矣。”——《卫灵公》
 【释义】孔子说:“有了错误而不改正,这才是真正的错误呢。”
23.子曰:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”——《季氏》
 【释义】孔子说:“君子要有九种考虑:看到的时候要思考是否看明白了,听的时候要考虑是否听清楚了,待人接物的脸色要考虑是否温和,容貌态度要考虑是否恭敬,说话要考虑是否诚恳,办事要考虑是否认真,遇到疑难问题要考虑如何向别人请教,怨怒发作前要考虑将引起的后果,看到名利时要考虑得到它是否合乎道义。”
 24.子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,无不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”——《述而》
 【释义】 孔子说:“赤手空拳和老虎搏斗,不用船只而趟水过大河,这种死了都不后悔的人,我不同他共事。同沃共使的一定要是遇事谨慎小心,喜欢动脑子想点子来完成任务的人。”
 25.子曰:“益者三乐,损者三乐。乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益也。乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣。”——《季氏》
 【释义】孔子说:“有益的快乐由三种,有害的快乐有三种。以得到礼乐的调节为快乐,以赞扬别人的长处为快乐,一多交贤能的朋友为快乐,这是有益的快乐。以傲慢自大为快乐,以无所事事地游荡为快乐,以过度的宴饮为快乐,这是有害的。”
 诚信友爱篇
26. 子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”——《颜渊》
 【释义】孔子说:“君子喜欢成全别人的好事,不喜欢促成别人的坏事。小人却与此相反。
27.子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”——《述而》
 【释义】孔子说:“君子胸怀坦荡,小人经常忧愁。”
28.子曰:“众恶之,必察焉;众好之,必察焉。”——《卫灵公》
 【释义】孔子说:“即使大家都讨厌他,自己也不要随便附和,一定要考察一下;即使大家都喜欢他,也一定要考察一下。”
29.子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”——《学而》
 【释义】孔子说:“不怕别人部料解自己,就怕自己不了解别人。”
30.子曰:“不逆诈,不亿不信,抑亦先觉者,是贤乎!”——《宪问》
 【释义】孔子说:“不事先怀疑别人的欺诈,也不随意猜测别人的不诚实,然而却又能及早地加以察觉,这才是贤人啊!”
31.子曰:“视其所以,观其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?”
 ——《为政》
 【释义】孔子说:“观察一个人的所作所为,考察他所走过的道路,了解他的心情、爱好,那么这个人的真实面目怎么隐藏得住呢?怎么能隐藏得住呢?”
 32.子曰:“君子不以言举人,不以人废言。”——《卫灵公》
 【释义】孔子说:“君子不因为一个人有几句正确言论就推荐他,也不因为一个人品德不好就废弃他的正确言论。”
 33.子曰:“可与共学,未可与适道;可与适道,未可与立;可与立,未可与权。”——《子罕》
 【释义】孔子说:“可以同在一起学习的人,未必能一起通向真理;可以一起通向真理的人,未必能共同坚守真理;可以一起坚守真理的人,未必都能做到通权达变。”
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3  孔子名言75句(有翻译)
  34.子曰:“可与言而不与之言,失人;不可与之言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。”——《卫灵公》
 【释义】孔子说:“可以同他谈话,却不同他谈话,这会错过人才;不可以同他谈话,却同他谈话,这是错说了话。聪明人既不会错过人才,也不会错说话。”
 35.子曰:“道不同,不相为谋。”——《卫灵公》
 【释义】孔子说:“主张不同,不互相谋划事情。”
 36.子曰:“志士仁人,无求生以害人,有杀身以成仁。”——《卫灵公》
 【释义】孔子说:“有志之士、仁德之人,不贪生怕死而损害仁德,肯勇于牺牲自己来维护仁德。”
 37.子曰:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣。”——《卫灵公》
 【释义】孔子说:“多责备自己,少责备别人,就可以化解怨恨了。”
 38.子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士志仁者。”——《卫灵公》
 【释义】孔子说:“工匠要搞好他的工作,一定要事先修好他的工具。我们住在这个国家,就要为那些卿大夫中的贤人服务,与那些士人中的仁人交友。”
 39.子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”——《季氏》
 【释义】孔子说:“有益的朋友有三种,有害的朋友三种。同正直的人交朋友,同诚实的人交朋友,同见多识广的人交朋友,这是有益的。同阿谀奉承的人交朋友,同当面恭维背后诽谤的人交朋友,同花言巧语的人交朋友,便有害了。”
 40.子曰:“忠告而善道之,不可则止,勿自辱焉。”——《颜渊》
 【释义】孔子说:“诚恳地劝告他,好好地引导他,要使他仍然不听,也就算了,免得自找羞辱。”
 仁德道义篇
 41. 子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”——《里仁》
 【释义】孔子说:“只有仁人才能够以正确的态度去关爱人,也才能够以正确的态度去憎恨人。”
 42.子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”——《学而》
 【释义】孔子说:“花言巧语,又伪装出和善的面孔,这种人是很少有仁德的啊!”
 43.子曰:“君子道者有三,我无能焉:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。”子贡曰:“夫子自道也。”——《宪问》
 【释义】孔子说:“君子达到的三个方面,我都没有做到:仁德的人遇事不忧愁,智慧的人不迷惑,勇敢的人无所畏惧。”子贡说:“这三点正是老师的自我评论啊。”
 44.子曰:“君子义以为质,厉以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!”
 ——《卫灵公》
 【释义】孔子说:“君子把义作为做人的根本,用礼仪来实行它,用谦虚的话来表达它,用诚实的态度来完成它。这才是君子啊!”
 45.子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭。及所哺育,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”——《颜渊》
 【释义】孔子说:“出门做事就像接待贵宾一样认真,役使老百姓就像承担重大祭祀一样慎重。凡是自己不愿做的事,也不要强加给别人。无论在邦国里做事,在家族里做事,都不要让人怨恨自己。”
46.子曰:“刚、毅、木、讷,近仁。”——《子路》
 【释义】孔子说:“刚强、果断、朴实、言语谨慎,这些品格接近于仁。”
47.子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?”——《里仁》
 【释义】孔子说:“居住在有仁德风气的地方是美好的。挑选住处,不选有仁风的地方,怎么能说是聪明呢?”
 48.子曰:“当仁,不让于师。”——《卫灵公》
 【释义】孔子说:“面对着合乎仁德的事,可以不必对老师讲谦让。”
 49.子曰:“有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁。”
 ——《宪问》
 【释义】孔子说:“有道德的人一定有精彩的言论,而有精彩言论的人不一定有道德。仁人一定勇敢,而勇敢的人不一定是仁人。”
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4  孔子名言75句(有翻译)
  50.子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”——《卫灵公》
 【释义】孔子说:“君子能安守穷困,小人穷困了就会胡作非为。”
 谦逊恭谨篇
 51. 子曰:“君子病无能焉,不病人之不知己也。”——《卫灵公》
 【释义】孔子说:“君子只担心自己没有才能,不担心别人不了解自己。”
 52.子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。”——《学而》
 【释义】孔子说:“少年子弟平时在家要孝顺父母,出门要敬爱兄长,做事要谨慎,说话要讲信用,要广泛关爱大众,亲近有仁德的人。若还有富余的精力,就用来学习文化知识。”
  53.子曰:“居上不宽,为礼不敬,临丧不衰,吾何以观之哉!”——《八佾》
 【释义】孔子说:“处在上位而不宽宏大量,举行礼仪时不严肃认真,参加丧礼时不悲伤。这种表现,我怎么能看得下去啊!”
  54.子曰:“君子无所争。必也射乎!揖让而升,下而炊。其争也君子。”
 ——《八佾》
 【释义】孔子说:“君子没有什么可争抢的事情。如果有的话,那一定是比赛射箭吧!比箭时,先相互作揖致意,然后上场;比赛完毕下场后又互相敬酒。这才是君子之争。”
  55.子曰:“若圣与仁,则吾岂敢!抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。”——《述而》
 【释义】孔子说:“至于把我看成圣人和仁人,那我怎么敢担当!我只不过是学习和工作从不厌倦,教诲学生从不感到厌烦,仅仅做到这些就是了。”
  56.子曰:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。”——《泰伯》
 【释义】孔子说:“一个人即使有周公那样美好的才能,只要他骄傲而吝啬,那其他方面也就不值一提了。”
  57.子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”
 ——《述而》
 【释义】孔子说:“在道德上不加以修养,在学问上不去讲习,听到合乎义理的事情不能跟上去做,有过错不能改正,这些都是我感到忧虑的呀。”
  58.子曰:“吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问于我,空空如也。我叩其两端而竭焉。”——《子罕》
 【释义】孔子说:“我有知识吗?我没有知识。有一个乡下人向我提了个问题,我原本是一点也不知道的;我从他那个问题的正反两方面加以盘问,得出答案,再尽量告诉他。”
 59.子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”——《子路》
 【释义】孔子说:“君子安详宽和而不傲气逼人,小人傲气逼人而不安详宽和。”
 60.子曰:“孟之反不伐,奔而殿,将入门,策其马,曰:‘非敢后也,马不进也。’”——《雍也》
 【释义】孔子说:“孟之反这个人不夸耀自己,他在队伍败退时留在最后作掩护,将要退进城门时,他鞭打着马匹说:‘不是我敢于断后,是马不肯走哇。”
 求知好学篇
 61.子曰:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。”——《季氏》
 【释义】孔子说:“生来就知道的人,是上等;通过学习才知道的人,次一等;遇到困难才去学习的人,又次一等;遇到困难也不学习,这种人是最下等的了。”
 62.子曰:“吾十有五二志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十二从心所欲,不逾矩。”——《为政》
 【释义】孔子说:“我十五岁开始立志做学问,三十岁上立身处世站稳脚跟,四十岁上学识多起来遇事不致迷惑,五十岁上知道了上天赋予我的使命,六十岁上对听到的言论能辨别真假是非,七十岁上怎么想就能怎么做,而不会越出规矩。”
63.子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”——《卫灵公》
 【释义】孔子说:“我曾经整天不吃饭,整夜不睡觉,去反复思考,结果却没有什么益处,不如去学习。”
作者:相里忠祥
2007-9-20 18:34   回复此发言  
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5  孔子名言75句(有翻译)
 64.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”——《为政》
 【释义】孔子说:“只一味读书而不知思考,就容易受骗;只一味思考而不去读书,仍然不能解除疑惑。”
65.子曰:“学如不及,犹恐失之。”——《泰伯》
 【释义】孔子说:“我做学问的急迫感,就像追赶什么东西唯恐赶不上那样,而赶上了还又怕失掉。”
 66.子曰:“学而时习之,不亦乐乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎!”——《学而》
 【释义】孔子说:“对学得的只是按时去温习它,不是很高兴的事吗?有志同道合的朋友从远方来到,不是很快乐吗?别人不理解自己,自己也不怨怒,不是个有修养的君子吗?”
 67.子曰:“温故而知新,可以为师矣。”——《为政》
 【释义】孔子说:“温习旧有的知识时,能有新的体会、新的见解,这样的人就可以做老师了。”
 68.子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”——《学而》
 【释义】孔子说:“君子在饮食上不要求饱足,居住上不要求安逸,做事勤快,说话谨慎,主动向有道德的人学习,从而改正自己的不足方面,这样就可以说是好学的人了。”
 69.子曰:“苗而不秀这忧矣夫!秀而不实者忧矣夫!”——《子罕》
 【释义】孔子说:“像庄稼那样只长苗而不开花的是有的吧!只开花而不结果的也是有的吧!”
 70.子曰:“士而怀居,不足以为士矣。”——《宪问》
 【释义】孔子说:“读书人如果留恋安逸的生活,就不配做读书人了。”
 71.子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
 ——《述而》
 【释义】孔子说:“有几个人一起走路,其中一定有值得我看作老师的人。我选择他们的优点供自己学习,看到他们的缺点就检查自己,加以改正。”
 72.子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”——《雍也》
 【释义】孔子曰:“对于学问和事业,懂得它的人不如喜爱它的人,而喜爱它的人又不如从中深感快乐的人。”
 73.子曰:“古之学者为己,今之学者为人。”——《宪问》
 【释义】孔子说:“古时的人学习是为了提高自己,现在的人学习是为了装饰自己给别人看。”
 74.子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。——《子罕》
 【释义】孔子杜绝了四种毛病,做到:不凭空臆测,不绝对肯定,不拘泥固执,不自以为是。
 75.子曰:“加我数年,五十以学《易》,可以无大过矣。”——《述而》
 【释义】孔子说:“如能让我多活几年,到五十岁去学习《周易》,便可以不再有大的过错了。”

 

 

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