马克思经典名言名句全集 |哲学巨匠的思想精华
最后更新 :2025-10-11 15:02:12
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序号 |
名言内容 |
作者与年份 |
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1 |
劳动创造世界。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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2 |
谦虚是沽名钓誉的诱饵。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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3 |
没有需要,就没有生产。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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4 |
音乐是人类的第二语言。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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5 |
时间是人类发展的空间。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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6 |
从老鸹的肚子里生不出鹰来。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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7 |
道德的基础是人类精神的自律。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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8 |
一切经济最后都归结为时间经济。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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9 |
新闻要适合直接感兴趣的人口味。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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10 |
时间就是能力等等发展的地盘。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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11 |
人的价值蕴藏在人的才能之中。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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12 |
在义务中个人毋宁说是获得了解放。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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13 |
科学的全部目的,就是有意识地取。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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14 |
观念的东西不是移入人的头脑并在。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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15 |
社会的进步就是人类对美的追求的结晶。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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16 |
平行地剥削劳动力,是资本的首要的人权。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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17 |
没有无义务的权利,也没有无权利的义务。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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18 |
一切节省,归根到底都归结为时间的节省。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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19 |
为了孩子,我的举动必须非常温和而慎重。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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20 |
工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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21 |
人们奋斗所争取的一切,都同他们的利益有关。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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22 |
权利,就它的本性而言,只在于使用同一尺度。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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23 |
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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24 |
报刊是促进人民的文化和智育发展的强大杠杆。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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25 |
一切商品都是暂时的货币;货币是永久的商品。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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26 |
我是个人,凡是合乎人性的东西,我都觉得亲切。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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27 |
体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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28 |
书是我的奴隶,应该服从我的意志,供我使用。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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29 |
与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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30 |
生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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31 |
劳动生产力是随着科学和技术的不断进步而不断发展的。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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32 |
我们知道个人是微弱的,但是我们也知道整体就是力量。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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33 |
在一切生产工具中,最强大的一种生产力是革命阶级本身。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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34 |
环境正是由人来改变的,而教育者本人一定是受教育的。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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35 |
一定的社关系归根结底是社会生产力发展的一定状况决定的。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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36 |
超过劳动者个人需要的农业劳动生产率,是一切社会的基础。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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37 |
哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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38 |
我们现在必须完全保持党的纪律,否则一切都会陷入污泥中。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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39 |
理论只要说服人,就能掌握群众,而理论只要彻底,就能说服人。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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40 |
愚蠢庸俗、斤斤计较、贪图私利的人总是看到自以为吃亏的事情。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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41 |
生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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42 |
一门科学,只有当它成功地运用数学时,才能达到真正完善的地步。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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43 |
人类学会走路,也得学会摔跤,而且只有经过摔跤他才能学会走路。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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44 |
不学无术,在任何时候,对任何人,都无所帮助,也不会带来利益。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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45 |
人的需要,是和满足需要的手段一同发展的,凭借那种手段发展起来的。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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46 |
理论在一个国家的实践程度,决定于理论满足于这个国家的需要的程度。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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47 |
把所谓的分配看做事物的本质并重点放在它上面,那也是根本的错误的。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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48 |
在他握有意志的完全自由去行动时,他才能对他的这些行为负完全责任。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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49 |
暴力是每一个孕育着新社会的旧社会的助产婆,暴力本身就是一种经济力。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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50 |
最好是把真理比作燧石——它受到的敲打越厉害,发射出的光辉就越灿烂。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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51 |
在选择职业时,我们应该遵循的主要方针是人类的幸福和我们自身的完美。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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52 |
权利永远不能超出社会的经济结构以及由经济结构所制约的社会的文化发展。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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53 |
环境的改变和人的活动的一致,只能被看作是并合理地理解为革命的实践。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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54 |
作家当然必须挣钱才能生活、写作,但是他决不应该为了挣钱而生活、写作。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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55 |
自由就在于把国家由一个站在社会之上的机关变为完全服从这个社会的机关。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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56 |
友谊像清晨的雾一样纯洁,奉承并不能得到友谊,友谊只能用忠实去巩固它。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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57 |
人民的信任是报刊赖以生存的条件,没有这种条件,报刊就会完全萎靡不振。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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58 |
人只有为自己同时代人的完善,为他们的幸福而工作,他才能达到自身的完善。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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59 |
人的思维是否具有客观的真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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60 |
历史本身是自然史的一个现实的部分,是自然生成为人这一过程的一个现实的部分。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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61 |
分配的结构完全决定于生产的结构,分配本身就是生产的产物,不仅就对象说是如此。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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62 |
不真实的思想必然地,不由自主地要伪造不真实的事实,因此也就会产生歪曲和撒谎。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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63 |
实际上,没有一种社会形态能够阻止社会所支配的劳动时间以这处或那种方式调整生产。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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64 |
当我们得到理解的时候,智慧是不人地枯竭的;智慧同智慧相碰,就迸溅出无数的火花。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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65 |
欣赏音乐,需要有辨别音律的耳朵,对于不辨音乐的耳朵说来,最美的音乐也毫无意义。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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66 |
如果斗争是在极顺利的成功机会的条件下才着手进行,那么创造世界历史未免就太容易了。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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67 |
人是最名副其实的社会动物,不仅是一种合群的动物,而且是只有在社会中才能独立的动物。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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68 |
我让旁人去嘀咕,自己却干自己认为有益的事。我巡视了我的领域中的事,认清了我的目标。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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69 |
谁要是为名利的恶魔所诱惑,他就不能保持理智,就会依照不可抗拒的力量所指引给他的方向扑去。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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70 |
让死人去埋葬和痛哭自己的尸体吧。最先朝气蓬勃地投入新生活的人,他们的命运是令人羡慕的。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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71 |
大工业把巨大的自然力和自然科学并入生产过程,必然大大提高劳动生产率,这一点是一目了然的。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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72 |
科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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73 |
作为确定的人,现实的人,你就有规定,就有使命,就有任务。至于你是否意识到这一点,那都是无所谓的。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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74 |
在科学上面是没有平坦的大路可走的,只有那在崎岖小路上攀登不畏劳苦的人,才有希望到达光辉的顶点。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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75 |
一个人应该:活泼而守纪律,天真而不幼稚,勇敢而鲁莽,倔强而有原则,热情而不冲动,乐观而不盲目。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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76 |
自暴自弃,这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇,它吸走心灵的新鲜血液,并在其中注入厌世和绝望的毒汁。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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77 |
任何时候,我也不会满足,越是多读书,就越是深刻地感到不满足,越感到自己知识贫乏。科学是奥妙无穷的。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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78 |
消费资料的任何一种分配,都不过是生产条件本身分配的结果,而生产的条件的分配,则表现生产方式本身的性质。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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79 |
社会为生产小麦,家畜等等所需要的时间越少,它对其它生产,不论是物质的生产或精神的生产所获得时间便越多。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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80 |
既然掠夺给少数人造成了天然的权利,那么多数人就只得积聚足够的力量,来取得夺回他们被夺去的一切的天然权利。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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81 |
如果他要进行选择,他也总是必须在他的生活范围里面、在绝不由他的独自性所造成的一定的事物中间去进行选择的。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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82 |
供求实际上从来不会一致;如果它们达到一致,那也只是偶然现象,所以在科学上等于零,可以看作没有发生过的事情。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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83 |
在科学的入口处,正像在地狱的入口处一样,必须提出这样的要求:这里必须根绝一切犹豫;这里任何怯懦都无济于事。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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84 |
如果人只是为了自己而劳动,他也许能成为有名的学者、绝顶的聪明人、出色的诗人,但他决不可能成为真正的完人和伟人。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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85 |
工人阶级在反对有产阶级联合权力的斗争中,只有组织成为与阶级建立的一切旧政党对立的独立政党,才能作为一个阶级来行动。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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86 |
人的生活离不开友谊,但要得到真正的友谊才是不容易;友谊总需要忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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87 |
历史认不那些专为公共谋福利从而自己也高尚起来的人物是伟大的。经验证明能使大多数人得到幸福的人,他本身也是最幸福的。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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88 |
艺术的才能独一无二地集中在几个人身上,艺术才能的泉源是广大群众,可是艺术才能在广大群众中被窒息,这全是劳动分工的结果。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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89 |
只有当交往成为世界交往并且以大工业为基础的时候,只有当一切民族都卷入竞争斗争的时候,保持已创造出来的生产力才有了保障。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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90 |
那些为共同目标劳动因而使自己变得更加高尚的人,历史承认他们是伟人;那些为最大多数人们带来幸福的人,经验赞扬他们为最幸福的人。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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91 |
真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝,永远做一个无愧于他的人,这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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92 |
人类始终只提出自己能够解决的任务,因为只要仔细考察就可以发现,任务本身,只有在解决它的物质条件已经存在或者至少在形成过程中的时候,才会产生。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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93 |
较高级复杂的劳动,是这样一种劳动力的表现,这种劳动力比较普通的劳动力需要较高的教育费用,它的生产需要花费较多的劳动时间。因此,具有较高的价值。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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94 |
还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢?父母的心,是最仁慈的法官,是最贴心的朋友,是爱的太阳,它的光焰照耀、温暖着凝聚在我们心灵深处的意向! |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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95 |
青春的光辉,理想的钥匙,生命的意义,乃至人类的生存、发展……全包含在这两个字之中……奋斗!只有奋斗,才能治愈过去的创伤;只有奋斗,才是我们民族的希望和光明所在。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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96 |
报刊是而且只应该是人民日常思想感情的有声的表达者。……它生活在人民当中,它真诚地同情人民的一切希望和忧患、热爱与憎恨、欢乐和痛苦。它把它在希望和忧患之中倾听来的东西公开地报道出来。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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97 |
生产力的这种发展……之所以是绝对必需的实际前提,还因为如果没有这种发展,那就只会有贫穷的普遍化,而在极端的贫困的情况下,就必须重新开始必需品的斗争,也就是说,全部陈腐的东西又要死灰复燃。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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98 |
友谊之舟在生活的海洋中行驶是不可能一帆风顺的,有时会碰到乌云和风暴,在这种情况下,友谊应该受到这种或那种考验,在这些乌云和风暴后,那么友谊就会更加巩固,真正的友谊在任何情况下都会放射出新的光芒。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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99 |
如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将默默地,但是永恒发挥作用地存在下去,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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100 |
经济基础决定上层建筑。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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101 |
友谊总需要用忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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102 |
人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上,它是一切社会关系的总和。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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103 |
杜渐防萌,慎之在始。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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104 |
辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的和革命的。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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105 |
自由就在于把国家由一个站在社会之上的机关变为完全服从这个社会的机关。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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106 |
人只有为自己同时代的人完善,为他们的幸福而工作,他才能达到自身的完善。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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107 |
全部社会生活在本质上是实践的。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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108 |
一步实际运动比一打纲领更重要。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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109 |
每个人的自由发展是一切人的自由发展之条件。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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110 |
批判的武器不能代替武器的批判。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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111 |
哲学不是叫人信仰它的结论,而是要你思考。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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112 |
历史本身经常重演,第一次是悲剧,第二次就成为闹剧了。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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113 |
我播下的是龙种,收获的却是跳蚤。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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114 |
就我所知,我不是马克思主义者。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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115 |
伟人之所以看起来伟大,只是因为我们在跪着,站起来吧。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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116 |
社会的进步就是人类对美的追求的结晶。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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117 |
工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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118 |
从老鸹的肚子里生不出鹰来。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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119 |
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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120 |
没有出版自由,其他一切自由都是泡影。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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121 |
审查制度,就像奴隶制一样,永不可能合法,即便它作为法律存在过一千多遍。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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122 |
在民主的国家里,法律就是国王;在专制的国家里,国王就是法律。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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123 |
共产党人可以把自己的理论概括为一句话:消灭私有制。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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124 |
全世界无产者,联合起来! |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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125 |
资本来到世间,从头到脚,每一个毛孔都滴着血和肮脏的东西。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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126 |
新闻出版自由不会造成‘变动的局势’,正如天文学家的望远镜不会引起宇宙系统的变动一样。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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127 |
法官是法律世界的国王,除了法律就没有别的上司。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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128 |
人类源于动物界这一事实决定着人类永远也摆脱不了兽性。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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129 |
历史把那些为了广大的目标而工作,因而使自己变得高尚的人看作是伟大的人;经验则把使最大多数人幸福的人称赞为最幸福的人。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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130 |
特殊的人格的本质不是人的胡子血液抽象的肉体的本性,而是人的社会特质。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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131 |
宗教是被压仰生物的哀叹,且它同等于没有灵魂状态下的心绪,是无情的世界的感情,也就是民众的鸦片。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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132 |
美丽的女性实际上是诗人,她能驯服野蛮的同伴。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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133 |
美德,女性特有的美德,反而害了她们自己,她们温柔恭顺的无性,竟成为使她们受奴役和苦难的手段。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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134 |
人要学会走路,也要学会摔跤,而且只有经过摔跤,他才能学会走路。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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135 |
如果你想得到艺术的享受,你本身就必须是以各有艺术修养的人。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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136 |
社会为生产小麦,家畜等等所需要的时间越少,它对其它生产,不论是物质的生产或精神的生产所获得时间便越多。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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137 |
实际上,没有一种社会形态能够阻止社会所支配的劳动时间以这处或那种方式调整生产。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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138 |
当我们得到理解的时候,智慧是不人地枯竭的;智慧同智慧相碰,就迸溅出无数的火花。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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139 |
万事开头难,每门科学都是如此。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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140 |
书是我的奴隶,应该服从我的意志,供我使用。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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141 |
如果斗争是在极顺利的成功机会的条件下才着手进行,那么创造世界历史未免就太容易了。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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142 |
时间就是能力等等发展的地盘。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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143 |
历史不认那些专为公共谋福利从而自己也高尚起来的人物是伟大的。经验证明能使大多数人得到幸福的人,他本身也是最幸福的。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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144 |
理论只要说服人,就能掌握群众,而理论只要彻底,就能说服人。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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145 |
社会为生产小麦,家畜等等所需要的时间越少,它对其它生产,不论是物质的生产或精神的生产所获得时间便越多。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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146 |
生产力 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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147 |
睡眠是一门艺术——谁也无法阻挡我追求艺术的脚步! |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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148 |
一颗善良的心就是一桌永远的筵席。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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149 |
古人学问无遗力,少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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150 |
做事不必与俗同,亦不宜与俗异。做事不必令人喜,亦不可令人憎。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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151 |
爱形容为美丽的,是不了解爱的人;将爱形容为丑陋的,是自以为了解爱的人。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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152 |
如果钢铁像记忆般腐蚀,那这里是欢城还是废墟。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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153 |
我们都是路上的人,都在竭力的走向自己的终点。因为一路给予我们许多的诱惑。可是当到达了终点你却什么也看不到,一切都不复存在。当我们回首看自己走过的路你却感到是那样亲切,是那样真实,是那样使我们留恋。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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154 |
真正爱一个人大概就是当他要走的时候让他走,如果他想回头你还是接受。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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155 |
人类应向动物学习:睡眠充足,想睡就睡;饮食有节制,肚子饿时才进食;每日都运动;永远不会为昨日事烦恼,也不为明日事担忧。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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156 |
学会宽容伤害自己的人,因为他们很可怜,各人都有自己的难处,大家都不容易。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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157 |
历史使人聪明,诗歌使人高雅,数学使人周密,自然科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑学和修辞学使人善辩。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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158 |
男人的脸是他的人生履历表,女人的脸是她的人生损益表。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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159 |
恨也无法去恨,毕竟你是我爱过的人。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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160 |
生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口! |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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161 |
是我勇敢太久,决定为你一个人而活。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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162 |
人,最不能忘记的,是在你困难时拉你一把的人;最不能结交的,是在你失败时藐视你的人;最不能相信的,是在你成功时吹捧你的人;最不能抛弃的,是和你同创业共患难的人;最不能爱的,是不看重你人格的人。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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163 |
生活中我们难免会受到伤害,随着时间的消逝,有些事情早已忘却,可是心灵上的伤害,时刻会涌上心头,虽时间是良剂,能冲淡一切的一切,但也无法消去伤疤,伤疤也许是你的美好的见证,多少年以后成为你的一段美好的回忆,也许是你的一笔不小的财富。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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164 |
多一份“身后意识”,就像多了一双睿智的眼睛,时时刻刻我们都要添一点远见、一点清醒、一点对现实更为透彻的察看与认知。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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165 |
心态是人真正的主人。改变心态,就是改变人生。有什么样的心态,就会有什么样的人生。要想改变我们的人生,其第一步就是要改变我们的心态。只要心态是正确的,我们的世界也会是光明的。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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166 |
笑是一生,哭是一生。我们倒不如每天给自己一个希望,每天给自己一份快乐的心情,坦然豁达地面对人生给我们的一切困难与挫折。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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167 |
神于天,圣于地是中国人的人格理想。既有一片理想主义的天空,可以自由翱翔不妥协于现实世界上很多规则与障碍;又有脚踏实地的能力,能够在这个大地上进行他行为的拓展。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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168 |
未经一番寒彻骨,焉得梅花扑鼻香。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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169 |
为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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170 |
有人说,一个社会的进步是慈悲心的进步,我觉得很有道理。每一个社会都有弱者,远古开始弱肉强食,时代进步到今天仍然推崇大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米。而真正的强是心灵的强,是海纳百川的肚量,是高山仰止的气势。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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171 |
聪明的人看得懂,精明的人看得准,高明的人看得远。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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172 |
如果你借太多的钱给一个人,你会令此人变成坏人。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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173 |
我们深爱的,往往不是最后白头到老的,但那又如何,只求最美的时光相遇,包容我的任性和坏脾气,却依然能够对我微笑。便已足够。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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174 |
婚姻只是让爱情由一种表面的火热变得平实,有了婚姻的爱情是完美的,有了爱做基础,婚姻是美好的。婚姻其实是爱成熟后的一种产物,它在一定意义上让爱更更加的深邃和赋有内涵,并赋予了爱一种神圣的责任,来完成一种生命的延续,使未来的一切继续繁衍生息,给了生活一种希望。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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175 |
这个世界上总是有那么一个人,是你的念想,是你的温暖。就算他不远不近,只要想到他,就永远会觉得安定,觉得踏实,觉得心里有底。甚至连周围的空气,都变得笃定。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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176 |
人要真活到什么都不怕了也有点可怕,什么都不再惧怕就有可能无法无天、为所欲为、独断专行、愤世嫉俗、自暴自弃,最后就可能发展成为自生自灭、害人害己、流离失所、白白走这一回人生路。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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177 |
有时需要走弯路,是不想为难自己;有时需要走直路,是为了强大自己。或直或弯,都是为了善待自己! |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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178 |
山重水复,是艰难往复的探索;柳暗花明,是猝然而临的成功。一直垂青于直路的平坦,可谁能保证那康庄大道不是开凿于陡峭的悬崖,谁能断言那通幽的曲径不是通往那成功的巅峰?弯路,是求索中别样的风景。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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179 |
当遗忘变成另一种开始,淡了回忆,痛最真实。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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180 |
我对你的承诺不是不实现,只是我也有自己的苦衷。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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181 |
再逼我,再逼我就装死给你看! |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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182 |
因此,活得糊涂的人,容易幸福,活得太清醒的人,容易烦恼。清醒的人看得太真切,凡事太过较真,烦恼无处不在。糊涂的人,不知如何计较,虽然简单粗糙,却因此觅得人生的大境界。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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183 |
李杜诗篇万古传,至今已觉不新鲜。江山代有才人出,各领风骚数百年。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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184 |
聪明人学习,像搏击长空的雄鹰,仰视一望无际的大地;愚笨的人学习,漫无目的,犹如乱飞乱撞的无头飞蛾;刻苦的人学习,像弯弯的河流,虽有曲折,但终会流入大海;懒惰的人学习,像水中的木头,阻力越大倒退得越快。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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185 |
幸福不是等来的,爱一个人就要大胆去表白,只要你努力争取过,以后就不会后悔;如果因为你的沉默,而错过了一份美好的爱情,难么你可能会一生耿耿于怀。心里有爱就要大声说出来,只有你勇敢地表达自己的爱,爱情才不会有遗憾。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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186 |
人生就是这样的一场游戏。在欲望浮沉中,把生命扔到很远很远,最后,只为了找到很近很近的那个简单的自己。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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187 |
想要走得快,就独自上路;想要走得远,就结伴同行。快与远,都是我们的追求。追求快中的独立,追求快中的坚强,给自己留一片属于自己的天空。追求远中的欢声笑语,追求远中的结伴同行,便不会有孤单。即便是失败了,那也无所谓,失败了,总是搏了一回,不后悔。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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188 |
人法地,地法天,天法道,道法自然。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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189 |
孝,是回报的爱!守护你们,爱你们,疼惜你们,是我生命中最大的荣耀。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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190 |
诚然,有人说坚持到底就一定会成功。但这是建立在你选对了路的基础之上的。如果你一开始就选择了不适合自己的道路,那岂不是与成功与梦想恰恰南辕北辙么?你再有毅力,再有精神,就像赶车去楚地的人再有盘缠,再有干粮,再有骏马,也只能眼睁睁的看着自己离成功越走越远。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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191 |
如果一个商人可以做到良心第一,那 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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192 |
劳动是财富之父,土地是财富之母。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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193 |
商品的价值量与实现在商品中的劳动的量成正比,与这一劳动的生产力成反比。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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194 |
资本的本质是死劳动,它像吸血鬼一样,只有吮吸活劳动才有生命。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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195 |
宗教是人民的鸦片。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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196 |
暴力是每一个孕育着新社会的旧社会的助产婆。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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197 |
无产者在这个革命中失去的只是锁链,他们获得的将是整个世界。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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198 |
一切固定的东西都烟消云散了,一切神圣的东西都被亵渎了。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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199 |
劳动首先是人和自然之间的过程,是人以自身的活动来中介、调整和控制人和自然之间的物质变换的过程。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
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200 |
理论一经掌握群众,也会变成物质力量。 |
卡尔·马克思(1818-1883) |
- END -
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