胡适名言精选 |新文化运动倡导者的思想与主张
最后更新 :2025-10-07 19:20:07
序号 |
名言内容 |
作者 |
年份 |
---|---|---|---|
1 |
对事要于无疑处存,对人要于有疑处不疑。 |
胡适 |
不详 |
2 |
你们要争独立,不要争自由。没有独立,即便是自由,最终也会变成其他人的奴隶。 |
胡适 |
不详 |
3 |
你要看一个国家的文明,只需考察三件事:第一看他们怎样待小孩子;第二看他们怎样待女人;第三看他们怎样利用闲暇的时间。 |
胡适 |
不详 |
4 |
醉过方知酒浓,爱过方知情重。 |
胡适 |
不详 |
5 |
宁鸣而死,不默而生。 |
胡适 |
不详 |
6 |
我们要深信:今日的失败,都由于过去的不努力。我们要深信:今日的努力,必定有将来的大收成。 |
胡适 |
不详 |
7 |
昨日种种,皆成今我,切莫思量,更莫哀,从今往后,怎么收获,怎么栽。 |
胡适 |
不详 |
8 |
生命本没有意义,你要能给它什么意义,他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义,不如试用此生做点有意义的事。 |
胡适 |
不详 |
9 |
也想不相思,可免相思苦。几度细思量,情愿相思苦。 |
胡适 |
不详 |
10 |
大胆的假设,小心的求证;认真的做事,严肃的做人。 |
胡适 |
不详 |
11 |
凡是有价值的思想,都是从这个那个具体的问题下手的。 |
胡适 |
不详 |
12 |
人生观不过是一个人对于世界万物同人类的态度。 |
胡适 |
不详 |
13 |
在这广漠的人海里独自混了二十多年,没有一个人管束过我。如果我学得一丝一毫的好脾气,如果我学得了一点点待人接物的和气,如果我能宽恕人,体谅人,——我都得感谢我的慈母。 |
胡适 |
不详 |
14 |
有人告诉你“牺牲你个人的自由去争取国家的自由”,可是我要告诉你“为个人争自由就是为国家争自由,争取个人的人格就是为社会争人格。真正自由平等的国家不是一群奴才建立起来的。” |
胡适 |
不详 |
15 |
发明不是发财,是为人类。 |
胡适 |
不详 |
16 |
对人事可疑处不疑,对原则不疑处存疑。 |
胡适 |
不详 |
17 |
做了过河卒子,只能拼命向前。 |
胡适 |
不详 |
18 |
你们不要总在争自由,自由是外界给你的,你们先要争独立,给你自由你不独立仍然是奴隶。 |
胡适 |
不详 |
19 |
醉过才知酒浓,爱过才知情重。你不能做我的诗,正如我不能做你的梦。 |
胡适 |
不详 |
20 |
朋友们,在你最悲观最失望的时候,那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信:天下没有白费的努力。成功不必在我,而功力必不唐捐。 |
胡适 |
不详 |
21 |
你的时间有限,不要浪费在过别人的生活上。 |
胡适 |
不详 |
22 |
怕什么真理无穷,进一寸有一寸的欢喜。 |
胡适 |
不详 |
23 |
多谈些问题,少谈些主义。 |
胡适 |
1919 |
24 |
现在有人对你们说:“牺牲你们个人的自由,去求国家的自由!”我对你们说:“争你们个人的自由,便是为国家争自由!争你们自己的人格,便是为国家争人格!自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的!” |
胡适 |
不详 |
25 |
都是平常经验,都是平常影象。偶然涌到梦中来,变幻出多少新奇花样。 |
胡适 |
不详 |
26 |
科学精神在于寻求事实,寻求真理。 |
胡适 |
不详 |
27 |
天下没有白费的努力。 |
胡适 |
不详 |
28 |
一句好坏可以影响无数人,一句坏话可以害死无数人。 |
胡适 |
不详 |
29 |
大胆假设,小心求证。 |
胡适 |
不详 |
30 |
学生运动已发生了,是青年一种活动力的表现,是一种好现象,决不能压下去的,也决不可把它压下去的。 |
胡适 |
不详 |
31 |
一个国家,怕老婆的故事多,则容易民主;反之则否。 |
胡适 |
不详 |
32 |
一个肮脏的国家,如果人人讲规则而不是谈道德,最终会变成一个有人味儿的正常国家,道德自然会逐渐回归;一个干净的国家,如果人人都不讲规则却大谈道德,谈高尚,天天没事儿就谈道德规范,人人大公无私,最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。 |
胡适 |
不详 |
33 |
不降志,不屈身,不追赶时髦,也不回避危险。 |
胡适 |
不详 |
34 |
男人的“三从四得”:太太出门要跟从,太太命令要服从,太太说错了要盲从;太太化妆要等得,太太生日要记得,太太打骂要忍得,太太花钱要舍得。 |
胡适 |
不详 |
35 |
科学的根本精神在于求真理。 |
胡适 |
不详 |
36 |
你们要争独立,不要争自由。 |
胡适 |
不详 |
37 |
你们说要争自由,自由是针对外面束缚而言的,独立是你们自己的事,给你自由而不独立,仍是奴隶。独立就是不盲从,不受欺骗,不依赖门户,不依赖别人,这才是独立的精神。 |
胡适 |
不详 |
38 |
情愿不自由,也是自由了。 |
胡适 |
不详 |
39 |
救出自己的唯一法子便是把你自己这块材料铸造成器。 |
胡适 |
不详 |
40 |
依旧是月圆时,依旧是空山,静夜;我独自下山归来,这凄凉如何能解! |
胡适 |
不详 |
41 |
你不能做我的诗,正如我不能做你的梦。 |
胡适 |
不详 |
42 |
我渐渐明白,世间最可厌恶的事莫如一张生气的脸;世间最下流的事莫如把生气的脸摆给旁人看,这比打骂还难受。 |
胡适 |
不详 |
43 |
做学问要在不疑处有疑,做人要在有疑处不疑。 |
胡适 |
不详 |
44 |
怕什么真理无穷,进一寸有一寸的欢喜。即使开了一辆老掉牙的破车,只要在前行就好,偶尔吹点小风,这就是幸福。 |
胡适 |
不详 |
45 |
简单说来,拜金主义只有三个信条:第一,要自己能挣饭吃;第二,不可抢别人的饭吃;第三,要能想出法子来,开出路来,叫别人有挣饭吃的机会。 |
胡适 |
不详 |
46 |
都是平常感情,都是平常言语。偶尔碰见个诗人,变化出多少新奇诗句。醉过才知酒浓,爱过才知情重。你不能做我的诗,正如我不能做你的梦。 |
胡适 |
不详 |
47 |
身行万里半天下,眼高四海空无人。 |
胡适 |
不详 |
48 |
无目的读书是散步而不是学习。 |
胡适 |
不详 |
49 |
读书固然可以扩充知识;但只是越扩充了,读书的能力也就越大。这便是“为读书而读书”的意义。 |
胡适 |
不详 |
50 |
人生如同故事。重要的并不在有多长,而是在有多好。 |
胡适 |
不详 |
51 |
多研究些问题,少谈些主义。 |
胡适 |
1919 |
52 |
有几分证据说几分话,有七分证据不说八分话。 |
胡适 |
不详 |
53 |
要怎么收获,先那么栽。 |
胡适 |
不详 |
54 |
历史不是一个任人打扮的小姑娘。 |
胡适 |
不详 |
55 |
少说点空话,多做点实事。 |
胡适 |
不详 |
56 |
宽容比自由更重要。 |
胡适 |
不详 |
57 |
读古人的书,一方面要知道古人聪明到怎样,一方面也要知道古人傻到怎样。 |
胡适 |
不详 |
58 |
为学有如金字塔,要能广大要能高。 |
胡适 |
不详 |
59 |
从前禅宗和尚曾说,“菩提达摩东来,只要寻一个不受人惑的人。”我这里千言万语,也只是要教人一个不受人惑的方法。 |
胡适 |
不详 |
60 |
把自己铸造成器,方才可以希望有益于社会。 |
胡适 |
不详 |
61 |
保险的意义,只是今天作明天的准备;生时作死时的准备;父母作儿女的准备;儿女幼时作儿女长大时的准备;如此而已。 |
胡适 |
不详 |
62 |
我受了十年的骂,从来不怨恨骂我的人。有时他们骂得不中肯,我反替他们着急。有时他们骂得太过火,反损骂者自己的人格,我更替他们不安。如果骂我而使骂者有益,便是我间接于他有恩了,我自然很情愿挨骂。 |
胡适 |
不详 |
63 |
实在是我们自己改造过的实在。这实在里面含有无数人造的分子。实在是一个很服从的女孩子,他百依百顺的由我们替他涂抹起来,装扮起来。 |
胡适 |
不详 |
64 |
人生最大的责任,是把你自己这块材料铸造成器。 |
胡适 |
不详 |
65 |
科学不是发财,是为人类。 |
胡适 |
不详 |
66 |
依我看来,中国的教育,不但不能救亡,简直可以亡国。 |
胡适 |
不详 |
67 |
人生在世,应该做些有意义的事。 |
胡适 |
不详 |
68 |
读书使人成为完善的人。 |
胡适 |
不详 |
69 |
容忍是自由的基础。 |
胡适 |
不详 |
70 |
生命无穷,生命的意义也无穷。 |
胡适 |
不详 |
71 |
你要看一个地区的文明,只消考察三件事:第一看他们怎样待小孩子;第二看他们怎样待女人;第三看他们怎样利用闲暇的时间。 |
胡适 |
不详 |
72 |
日拱一卒,功不唐捐。 |
胡适 |
不详 |
73 |
主义的大危险就是能使人心满意足,自以为寻着包治百病的“根本解决”。 |
胡适 |
不详 |
74 |
在中国,做一个有良知的知识分子是异常艰难的,但并非全无报酬。 |
胡适 |
不详 |
75 |
读古人的书,要知道古人聪明到怎样,也要知道古人傻到怎样。 |
胡适 |
不详 |
76 |
偶有几茎白发,心情微近中年。做了过河卒子,只能拼命向前。 |
胡适 |
不详 |
77 |
大多数的人都是没有胆子的懦夫。 |
胡适 |
不详 |
78 |
明明是男盗女娼的社会,我们偏说是圣贤礼仪之邦;明明是赃官污吏的政治,我们偏要歌功颂德;明明是不可救药的大病,我们偏说一点病都没有! |
胡适 |
不详 |
79 |
在思想不自由的前提下,写出再多的思想批判的文字,也是没有价值的。 |
胡适 |
不详 |
80 |
人生意义不在于何以有生,而在于自己怎么生活。 |
胡适 |
不详 |
81 |
朋友们,不要笑那位日本学者。他还知道美国有些事实足以动摇他的学说,所以不敢去,可我们之中却有许多人决不承认世上会有事实足以动摇我们的迷信的。 |
胡适 |
不详 |
82 |
树本无心结子,我亦无恩于你。 |
胡适 |
不详 |
83 |
我不是环境的产物,而是选择的产物。 |
胡适 |
不详 |
84 |
人生在世,要为自己创造意义。 |
胡适 |
不详 |
85 |
科学的精神是求真理。 |
胡适 |
不详 |
86 |
你要看一个国家的文明,只需考察三件事。 |
胡适 |
不详 |
87 |
宁鸣而死,不默而生。 |
胡适 |
不详 |
88 |
多谈问题,少谈主义。 |
胡适 |
1919 |
89 |
少说空话,多做实事。 |
胡适 |
不详 |
90 |
历史不是任人打扮的。 |
胡适 |
不详 |
91 |
宽容比自由更重要。 |
胡适 |
不详 |
92 |
无目的读书是散步。 |
胡适 |
不详 |
93 |
读古人书,知古人智愚。 |
胡适 |
不详 |
94 |
为学要广博高深。 |
胡适 |
不详 |
95 |
科学求事实真理。 |
胡适 |
不详 |
96 |
把自己造成器。 |
胡适 |
不详 |
97 |
保险是预备未来。 |
胡适 |
不详 |
98 |
挨骂不生气,欢迎言论自由。 |
胡适 |
不详 |
99 |
实在是人造的。 |
胡适 |
不详 |
100 |
责任是铸造成器。 |
胡适 |
不详 |
序号 |
名言内容 |
作者 |
年份 |
---|---|---|---|
101 |
堕落的方式很多,总括起来,约有这两大类:第一条是容易抛弃学生时代的求知识的欲望。第二条是容易抛弃学生时代的理想的人生的追求。 |
胡适 |
不详 |
102 |
你们说要争自由,自由是针对外面束缚而言的,独立是你们自己的事,给你自由而不独立,仍是奴隶。独立就是不盲从,不受欺骗,不依赖门户,不依赖别人,这才是独立的精神。 |
胡适 |
不详 |
103 |
把自己铸造成器,方才可以希望有益于社会。真实的为我,便是最有益的为人,把自己铸造成了自由独立的人格,你自然会不知足,不满意现状,敢说老实话。 |
胡适 |
不详 |
104 |
我若真个害刻骨的相思,便一分钟绕遍地球三千万。 |
胡适 |
不详 |
105 |
保险的意义,只是今天作明天的准备;生时作死时的准备;父母作儿女的准备;儿女幼时作儿女长大时的准备;如此而已。今天预备明天,这是真稳健;生时预备死时,这是真旷达;父母预备儿女,这是真慈爱。能做到这三步的人,才能算作是现代人。 |
胡适 |
不详 |
106 |
学生运动已发生了,是青年一种活动力的表现,是一种好现象,决不能压下去的,也决不可把它压下去的。 |
胡适 |
不详 |
107 |
不愿勾起相思,不敢出门看月;偏偏月进窗来,害我相思一夜。 |
胡适 |
不详 |
108 |
一句好坏可以影响无数人,一句坏话可以害死无数人。 |
胡适 |
不详 |
109 |
You can not beat something with nothing. |
胡适 |
不详 |
110 |
明明是男盗女娼的社会,咱们偏说是圣贤礼仪之邦;明明是赃官污吏的政治,咱们偏要歌功颂德;明明是不可救药的大病,咱们偏说一点儿病没有! |
胡适 |
不详 |
111 |
若要病好,须先认有病;若要政治好,须先认现今的政治实在不好。 |
胡适 |
不详 |
112 |
要注意思想,不要注意词藻。白话没有什么词藻,真正干净的白话是很雅致的。 |
胡适 |
不详 |
113 |
少年人初次和冷酷的社会接触,容易感觉理想与事实相去太远,容易发生悲观和失望。 |
胡适 |
不详 |
114 |
一切主义,一切学理,都该研究。但只可认作一些假设的(待证的)见解,不可认作天经地义的信条;只可认作参考印证的材料,不可奉为金科玉律的宗教。 |
胡适 |
不详 |
115 |
此处君与我,何处更容他。 |
胡适 |
不详 |
116 |
救出自己的唯一法子便是把你自己这块材料铸造成器。 |
胡适 |
不详 |
117 |
简单说来,拜金主义只有三个信条:第一,要自己能挣饭吃。第二,不可抢别人的饭吃。第三,要能想出法子来,开出路来,叫别人有挣饭吃的机会。 |
胡适 |
不详 |
118 |
你们不要总争自由,自由是外界给你的,你们先要争独立,给你自由你不独立你仍然是奴隶,你要把你身上蒙蔽你的概念和成见,要像剥笋一样一层一层的剥去露出里面他里头很鲜嫩很清的那个劲。 |
胡适 |
不详 |
119 |
男人的“三从四得”太太出门要跟从,太太命令要服从,太太说错了要盲从;太太化妆要等得,太太生日要记得,太太打骂要忍得,太太花钱要舍得。 |
胡适 |
不详 |
120 |
你不能做我的诗,正如我不能做你的梦。 |
胡适 |
不详 |
121 |
平日月明时,月光遮尽了满天星,总不能遮住你。今日风雨后,闷沉沉的天气,遍天边,寻不见一点半点光明,回转头来,只有你在那杨柳高头依旧亮晶晶地。 |
胡适 |
不详 |
122 |
时时自警醒。如懈怠时,可取先哲格言如‘人而无恒,不可以作巫医(古谚)’‘德不进,学不勇,只可责志(朱子)’‘精神愈用则愈出(曾文正)’之类,置诸座右,以代严师益友,则庶乎有济乎? |
胡适 |
不详 |
123 |
生命本没有意义,你要能给它什么意义,他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义,不如试用此生做点有意义的事。 |
胡适 |
不详 |
124 |
树本无心结子,我亦无恩于你。 |
胡适 |
不详 |
125 |
时时自警醒。如懈怠时,可取先哲格言如‘人而无恒,不可以作巫医(古谚)’‘德不进,学不勇,只可责志(朱子)’‘精神愈用则愈出(曾文正)’之类,置诸座右,以代严师益友,则庶乎有济乎? |
胡适 |
不详 |
126 |
时势生思潮,思潮又生时势,时势又生新思潮。 |
胡适 |
不详 |
127 |
我从山中来,带着兰花草。 |
胡适 |
不详 |
128 |
发明不是发财,是为人类。 |
胡适 |
不详 |
129 |
对人事可疑处不疑,对原则不疑处存疑。 |
胡适 |
不详 |
130 |
有几分证据说几分话,有七分证据不说八分话。 |
胡适 |
不详 |
131 |
要怎么收获,先那么栽。 |
胡适 |
不详 |
132 |
少说点空话,多做点实事。 |
胡适 |
不详 |
133 |
读古人的书,一方面要知道古人聪明到怎样,一方面也要知道古人傻到怎样。 |
胡适 |
不详 |
134 |
为学有如金字塔,要能广大要能高。 |
胡适 |
不详 |
135 |
科学精神在于寻求事实,寻求真理。 |
胡适 |
不详 |
136 |
被孔丘、朱熹牵着鼻子走,固然不算高明;被马克思、列宁、斯大林牵着鼻子走,也算不得好汉。 |
胡适 |
不详 |
137 |
我只希望尽我的微薄的能力,教我的少年朋友们学一点防身的本领,努力做一个不受人惑的人。 |
胡适 |
不详 |
138 |
怕什么真理无穷,进一寸有一寸的欢喜。 |
胡适 |
不详 |
139 |
把自己铸造成器,方才可以期望有益于社会。真实的为我,便是最有益的为人。 |
胡适 |
不详 |
140 |
一个肮脏的国家,如果人人讲规则而不是空谈道德,最终会变成一个有人味儿的正常国家,道德自然会逐渐回归。 |
胡适 |
不详 |
141 |
一个国家,怕老婆的故事多,则容易民主;反之则否。 |
胡适 |
不详 |
142 |
在思想不自由的前提下,写出再多的思想批判的文字,也是没有价值的。 |
胡适 |
不详 |
143 |
中国并不是完全没有进步,不过惰性太大,向前三步又退回两步,所以到如今还是这个样子。 |
胡适 |
不详 |
144 |
高谈主义,不研究问题的人,只是畏难求易,只是懒。 |
胡适 |
不详 |
145 |
若要政治好,须先认现今的政治实在不好。 |
胡适 |
不详 |
146 |
人生在世,应该做些有意义的事。 |
胡适 |
不详 |
147 |
人生最大的责任,是把你自己这块材料铸造成器。 |
胡适 |
不详 |
148 |
实在是我们自己改造过的实在。这实在里面含有无数人造的分子。实在是一个很服从的女孩子,他百依百顺的由我们替他涂抹起来,装扮起来。 |
胡适 |
不详 |
149 |
我受了十年的骂,从来不怨恨骂我的人。有时他们骂得不中肯,我反替他们着急。有时他们骂得太过火,反损骂者自己的人格,我更替他们不安。如果骂我而使骂者有益,便是我间接于他有恩了,我自然很情愿挨骂。 |
胡适 |
不详 |
150 |
保险的意义,只是今天作明天的准备;生时作死时的准备;父母作儿女的准备;儿女幼时作儿女长大时的准备;如此而已。 |
胡适 |
不详 |
151 |
从前禅宗和尚曾说,“菩提达摩东来,只要寻一个不受人惑的人。”我这里千言万语,也只是要教人一个不受人惑的方法。 |
胡适 |
不详 |
152 |
做了过河卒子,只能拼命向前。 |
胡适 |
不详 |
153 |
人生观不过是一个人对于世界万物同人类的态度。 |
胡适 |
不详 |
154 |
在这广漠的人海里独自混了二十多年,没有一个人管束过我。如果我学得一丝一毫的好脾气,如果我学得了一点点待人接物的和气,如果我能宽恕人,体谅人,——我都得感谢我的慈母。 |
胡适 |
不详 |
155 |
凡是有价值的思想,都是从这个那个具体的问题下手的。先研究了问题的种种方面的种种事实,看看究竟病在何处,这是思想的第一步工夫。然后根据于一生的经验学问,提出种种解决的办法,提出种种医病的丹方,这是思想的第二步工夫。然后用一生的经验学问,加上想象的能力,推想每一种假定的解决法应该可以有什么样的效果,更推想这种效果是否真能解决眼前这个困难问题。推想的结果,拣定一种假定的(最满意的)解决,认为我的主张,这是思想的第三步工夫。凡是有价值的主张,都是先经过这三步工夫来的。 |
胡适 |
不详 |
156 |
也想不相思,可免相思苦。几度细思量,情愿相思苦。 |
胡适 |
不详 |
157 |
大胆的假设,小心的求证;认真的做事,严肃的做人。 |
胡适 |
不详 |
158 |
有人告诉你“牺牲你个人的自由去争取国家的自由”可是我要告诉你“为个人争自由就是为国家争自由,争取个人的人格就是为社会争人格。真正自由平等的国家不是一群奴才建立起来的。” |
胡适 |
不详 |
159 |
花瓣儿纷纷的落了,劳伊亲手拾存,当一封无言的书信,寄给伊心上的人。 |
胡适 |
不详 |
160 |
天下没有白费的努力。 |
胡适 |
不详 |
161 |
不愿勾起相思,不敢出门看月;偏偏月进窗来,害我相思一夜。 |
胡适 |
不详 |
162 |
身行万里半天下,眼高四海空无人。 |
胡适 |
不详 |
163 |
宁鸣而死,不默而生。 |
胡适 |
不详 |
164 |
我们要深信:今日的失败,都由于过去的不努力。我们要深信:今日的努力,必定有将来的大收成。 |
胡适 |
不详 |
165 |
昨日种种,皆成今我,切莫思量,更莫哀,从今往后,怎么收获,怎么栽。 |
胡适 |
不详 |
166 |
无目的读书是散步而不是学习。 |
胡适 |
不详 |
167 |
醉过方知酒浓,爱过方知情重。 |
胡适 |
不详 |
168 |
你要看一个国家的文明,只需考察三件事:第一看他们怎样待小孩子;第二看他们怎样待女人;第三看他们怎样利用闲暇的时间。 |
胡适 |
不详 |
169 |
你们要争独立,不要争自由。没有独立,即便是自由,最终也会变成其他人的奴隶。 |
胡适 |
不详 |
170 |
对事要于无疑处存,对人要于有疑处不疑。 |
胡适 |
不详 |
171 |
多研究些问题,少谈些主义。 |
胡适 |
1919 |
172 |
历史不是一个任人打扮的小姑娘。 |
胡适 |
不详 |
173 |
宽容比自由更重要。 |
胡适 |
不详 |
174 |
偶有几茎白发,心情微近中年。做了过河卒子,只能拼命向前。 |
胡适 |
不详 |
175 |
科学精神在于寻求事实,寻求真理。 |
胡适 |
不详 |
176 |
在中国,做一个有良知的知识分子是异常艰难的,但并非全无报酬。 |
胡适 |
不详 |
177 |
主义的大危险就是能使人心满意足,自以为寻着包治百病的“根本解决”,从此用不着费心力去研究这个那个具体问题的解决法子了。 |
胡适 |
不详 |
178 |
你不能做我的诗,正如我不能做你的梦。 |
胡适 |
不详 |
179 |
历史是一盆黄河水,只要有足够的时间,只要人们肯拿出足够的耐心,总归会看到清浊分明的那一天。 |
胡适 |
不详 |
180 |
争你们个人的自由,便是为国家争自由!争你们自己的人格,便是为国家争人格!自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的! |
胡适 |
不详 |
181 |
若要病好,须先认有病。 |
胡适 |
不详 |
182 |
我渐渐明白,世间最可厌恶的事莫如一张生气的脸;世间最下流的事莫如把生气的脸摆给旁人看,这比打骂还难受。 |
胡适 |
不详 |
183 |
朋友们,在你最悲观最失望的时候,那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信:天下没有白费的努力。成功不必在我,而功力必不唐捐。 |
胡适 |
不详 |
184 |
依我看来,中国的教育,不但不能救亡,简直可以亡国。 |
胡适 |
不详 |
185 |
美国人来了,有面包,有自由;苏联人来了,有面包,无自由;他们来了,无面包,无自由。 |
胡适 |
不详 |
186 |
为学有如金字塔,要能广大要能高。 |
胡适 |
不详 |
187 |
读古人的书,一方面要知道古人聪明到怎样,一方面也要知道古人傻到怎样。 |
胡适 |
不详 |
188 |
多谈些问题,少谈些主义。 |
胡适 |
1919 |
189 |
少说点空话,多做点实事。 |
胡适 |
不详 |
190 |
科学精神在于寻求事实,寻求真理。 |
胡适 |
不详 |
191 |
生命本没有意义,你要能给它什么意义,他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义,不如试用此生做点有意义的事。 |
胡适 |
不详 |
192 |
现在有人对你们说:“牺牲你们个人的自由,去求国家的自由!”我对你们说:“争你们个人的自由,便是为国家争自由!争你们自己的人格,便是为国家争人格!自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的!” |
胡适 |
不详 |
193 |
明明是男盗女娼的社会,我们偏说是圣贤礼仪之邦;明明是赃官污吏的政治,我们偏要歌功颂德;明明是不可救药的大病,我们偏说一点病都没有! |
胡适 |
不详 |
194 |
凡是有价值的思想,都是从这个那个具体的问题下手的。 |
胡适 |
不详 |
195 |
我渐渐明白,世间最可厌恶的事莫如一张生气的脸;世间最下流的事莫如把生气的脸摆给旁人看,这比打骂还难受。 |
胡适 |
不详 |
196 |
中国的教育,不但不能救亡,简直可以亡国。中国并不是完全没有进步,不过惰性太大,向前三步又退回两步,所以到如今还是这个样子。 |
胡适 |
不详 |
197 |
科学精神在于寻求事实,寻求真理。 |
胡适 |
不详 |
198 |
在思想不自由的前提下,写出再多的思想批判的文字,也是没有价值的。 |
胡适 |
不详 |
199 |
多研究些问题,少谈些主义。 |
胡适 |
1919 |
200 |
宽容比自由更重要。 |
胡适 |
不详 |
以上表格整理了胡适先生的第101至200条名言,内容涵盖其关于个人独立、思想方法、社会批判、教育理念等多个方面的深刻见解。这些名言集中体现了胡适作为新文化运动倡导者的核心思想与主张。由于许多言论源自演讲、著作或流传记录,具体年份难以精确考证,故未知处标为“不详”。建议在正式引用时参考《胡适全集》等权威文献进行核实。
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