培根的名言 |“知识就是力量”等经典语录全集

1

知识就是力量。

弗朗西斯·培根

1597年

2

读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞使人善辩，凡有所学，皆成性格。

弗朗西斯·培根

1625年

3

真理是时间的产物，而不是权威的产物。

弗朗西斯·培根

1605年

4

读书使人成为完善的人。

弗朗西斯·培根

1625年

5

友谊使欢乐倍增，悲痛锐减。

弗朗西斯·培根

1625年

6

合理安排时间，就等于节约时间。

弗朗西斯·培根

1597年

7

疑心病是友谊的毒药。

弗朗西斯·培根

1625年

8

一次不公正的审判，其恶果甚至超过十次犯罪。

弗朗西斯·培根

1625年

9

美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈。

弗朗西斯·培根

1597年

10

幸运并非没有许多的恐惧与烦恼，厄运也并非没有许多的安慰与希望。

弗朗西斯·培根

1625年

11

读书在于造成完全的人格。

弗朗西斯·培根

1625年

12

狡猾是一种阴险邪恶的聪明。

弗朗西斯·培根

1597年

13

由智慧养成的习惯成为第二天性。

弗朗西斯·培根

1625年

14

无德之人常嫉妒他人之有德。

弗朗西斯·培根

1597年

15

就是神，在爱情中也难保持聪明。

弗朗西斯·培根

1597年

16

人们以为他们的理性支配言语，偏偏有时言语反而支配理性。

弗朗西斯·培根

1597年

17

恐惧是粉碎人类个性最可怕的敌人。

弗朗西斯·培根

1625年

18

过于求速是作事上最大的危险之一。

弗朗西斯·培根

1597年

19

除了恐惧本身之外没什么好害怕的。

弗朗西斯·培根

1625年

20

智者创造的机会比他得到的机会要多。

弗朗西斯·培根

1597年

21

一次背誓以后，什么誓言也靠不住了。

弗朗西斯·培根

1597年

22

美有如夏天的水果，容易腐烂且不持久。

弗朗西斯·培根

1597年

23

才德有如宝石，最好用素净的东西镶嵌。

弗朗西斯·培根

1597年

24

只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。

弗朗西斯·培根

1597年

25

在富人的想像里，财富是一座坚强的堡垒。

弗朗西斯·培根

1597年

26

美的至高无上的部分，无法以彩笔描出来。

弗朗西斯·培根

1597年

27

毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。

弗朗西斯·培根

1625年

28

人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。

弗朗西斯·培根

1625年

29

你愈是少说你的伟大，我将愈想到你的伟大。

弗朗西斯·培根

1597年

30

金钱好比肥料，如不撒入田中，本身并无用处。

弗朗西斯·培根

1597年

31

好的运气令人羡慕，而战胜厄运则更令人惊叹。

弗朗西斯·培根

1625年

32

金钱是个好仆人，但在某些场合也会变成恶主人。

弗朗西斯·培根

1597年

33

人们说得好，真理是时间的女儿，不是权威的女儿。

弗朗西斯·培根

1605年

34

最能保人心神之健康的预防药就是朋友的忠言和规谏。

弗朗西斯·培根

1625年

35

真挚的友谊犹如健康，不到失却时，无法体味其珍贵。

弗朗西斯·培根

1625年

36

命运有点女人的气质，你越向她求爱，她就离你越远。

弗朗西斯·培根

1597年

37

健康的身体是灵魂的客厅，病弱的身体是灵魂的监狱。

弗朗西斯·培根

1597年

38

一切幸运都并非没有烦恼，而一切厄运也绝非没有希望。

弗朗西斯·培根

1625年

39

名声犹如江河，它既能载起轻浮之物，又能倾沉重之物。

弗朗西斯·培根

1597年

40

研究真理、认识真理和相信真理，乃是人性中最高的美德。

弗朗西斯·培根

1605年

41

幸福中并非没有忧虑和烦恼，而逆境中也不乏慰藉与希望。

弗朗西斯·培根

1625年

42

无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。

弗朗西斯·培根

1597年

43

顺境中的好运，为人们所希冀；逆境中的好运，则为人所惊奇。

弗朗西斯·培根

1625年

44

世上有许多美人，他们有过放荡的青春，却迎受着愧悔的晚年。

弗朗西斯·培根

1597年

45

知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。

弗朗西斯·培根

1597年

46

要追求真理，认识真理，更要依赖真理，这是人性中的最高品德。

弗朗西斯·培根

1605年

47

幸运的时机好比市场上的交易，只要你稍有延误，它就将掉价了。

弗朗西斯·培根

1597年

48

没有一种获利能及得上从我们的所有中节省下来的那样确切可靠。

弗朗西斯·培根

1597年

49

要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感、轻蔑和嫉妒。

弗朗西斯·培根

1597年

50

炫耀于外表的才干陡然令人赞羡，而深藏未露的才干则能带来幸运。

弗朗西斯·培根

1597年

51

书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。

弗朗西斯·培根

1597年

52

幸运并非没有许多的恐惧与烦恼；厄运也并非没有许多的安慰与希望。

弗朗西斯·培根

1625年

53

读书就是将别人的思想变成一块块石头，然后建筑起自己的思想殿堂。

弗朗西斯·培根

1625年

54

青年长于创造而短于思考，长于猛干而短于讨论，长于革新而短于持重。

弗朗西斯·培根

1597年

55

凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人，多半是结局很不幸的。

弗朗西斯·培根

1597年

56

如果不能得到回爱，就会得到一种深藏于心的轻蔑，这是一条永恒的定律。

弗朗西斯·培根

1597年

57

任何本领都没有比良好的品格与态度更易受人欢迎，更易谋得高尚的职位。

弗朗西斯·培根

1597年

58

在美方面，相貌的美高于色泽的美，而秀雅合式的动作的美又高于相貌的美。

弗朗西斯·培根

1597年

59

对青年人来说，旅行是教育的一部分；对老年人来说，旅行是阅历的一部分。

弗朗西斯·培根

1597年

60

在读书的时候，我们与智者交谈；在生活的事务中，我们通常都是与愚人交谈。

弗朗西斯·培根

1625年

61

谁能比这种人更痛苦呢，他们人虽在世，却已亲身参加了埋葬自己名声的丧礼？

弗朗西斯·培根

1597年

62

只有对于朋友，你才可以尽情倾诉你的忧愁与欢乐，恐惧与希望，猜疑与欢慰。

弗朗西斯·培根

1625年

63

在吃饭、睡觉、运动的时候，心中坦然，精神愉快，及是长寿的最好秘诀之一。

弗朗西斯·培根

1597年

64

严厉生畏，但是粗暴生恨，即使公事上的谴责，也应当庄重而不应当侮辱嘲弄。

弗朗西斯·培根

1597年

65

虚伪的人为智者所轻蔑，愚者所叹服，阿谀者所崇拜，而为自己的虚荣所奴役。

弗朗西斯·培根

1597年

66

誓言是否有效，必须视发誓的目的而定；不是任何的目的都可以使誓言发生力量。

弗朗西斯·培根

1597年

67

人类智慧和知识的形象将在书中永存；它们能免遭时间的磨损，并可永远得到翻新。

弗朗西斯·培根

1625年

68

幸运所需要的美德是节制，而厄运所需要的美德是坚忍，后者比前者更为难能可贵。

弗朗西斯·培根

1625年

69

相貌的美高于色泽的美，而秀雅合适的动作的美，又高于相貌的美，这是美的精华。

弗朗西斯·培根

1597年

70

荣誉就像河流：轻浮的和空虚的荣誉浮在河面上，沉重的和厚实的荣誉沉在河底里。

弗朗西斯·培根

1597年

71

只知哲学一些皮毛的人，思想会导向无神论。但是，深入了解哲学，会把人带回宗教。

弗朗西斯·培根

1605年

72

美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。

弗朗西斯·培根

1597年

73

书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。

弗朗西斯·培根

1625年

74

人们的举止应当象他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动。

弗朗西斯·培根

1597年

75

在我们生命的网上，不能隐匿着虚伪，否则，便在每根纵横的线上，都永远留下腐烂的痕迹。

弗朗西斯·培根

1597年

76

过去的事情是无法挽回的。聪明人对现在与未来的事惟恐应付不暇，对既往的事岂能再去计较。

弗朗西斯·培根

1597年

77

人们大半是依据他的意向而思想，依据他的学问与见识而谈话，而其行为却是依据他们的习惯。

弗朗西斯·培根

1597年

78

勇气总是在第一次付诸行动时效果最好，然后就会很快失效，因为勇气二字是最容易虎头蛇尾的。

弗朗西斯·培根

1597年

79

我们的语言，不妨直爽，但不可粗暴骄傲；有时也应当说几句婉转的话，但切忌虚伪轻浮与油滑。

弗朗西斯·培根

1597年

80

时间就像一条河流，它给我们带来轻的和膨胀了的东西，但是那些重而坚固的东西都沉没下去了。

弗朗西斯·培根

1597年

81

假如这是一个高超的诌媚者，那么他必定会使用最好的献诌术，恭维一个人心中最自鸣得意的事情。

弗朗西斯·培根

1597年

82

一个人从另一个人的诤言中所得来的光明，比从他自己的理解力、判断力所得出的光明更是干净纯粹。

弗朗西斯·培根

1625年

83

如果问在人生中最重要的才能是什么？那么回答则是：第一，无所畏惧；第二，无所畏惧；第三，还是无所畏惧。

弗朗西斯·培根

1625年

84

对小钱不要过分去计较。金钱是生着羽翼的东西，有时它会自行飞去，有时必须将它放出去，才能带更多回来。

弗朗西斯·培根

1597年

85

当危险逼近时，善于抓住时机迎头痛击它要比犹豫躲闪更为有利。因为犹豫的结果恰恰是错过了克服它的机会。

弗朗西斯·培根

1597年

86

研究历史能使人聪明；研究诗能使人机智；研究数学能使人精巧；研究道德学使人勇敢；研究理论与修辞学使人知足。

弗朗西斯·培根

1605年

87

美貌的人并不都有其他才能。……所以许多容颜俊秀的人却一无所为，他们过于追求外形的美而放弃了内在的美。

弗朗西斯·培根

1597年

88

不要寻求令人称羡的财富，应当追求这样的境界：对财富正当地获取，清醒地使用，愉快地施舍并能知足地放弃。

弗朗西斯·培根

1597年

89

好炫耀的人是明哲之士所轻视的，愚蠢之人所艳羡的，诌佞之徒所奉承的，同时他们也是自己所夸耀的言语的奴隶。

弗朗西斯·培根

1597年

90

追求真理，是像他求爱求婚；认识真理，是与它相亲相依；相信真理，是用它尽兴尽欢，所以真理才是人性的至富至善。

弗朗西斯·培根

1605年

91

有些老显得很可爱，因为他们的作风优雅而美……而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。

弗朗西斯·培根

1597年

92

天生的能力好像天然生成的植物，必须通过学习加以修整；然而学习本身如若不由实践去约束，必然方向纷杂而漫无目的。

弗朗西斯·培根

1597年

93

有经验的老人做事叫人放心，而青年人的干劲则鼓舞人心。如果说，老人的经验是可贵的，那么青年人的纯真则是崇高的。

弗朗西斯·培根

1597年

94

除了知识和学问之外，世上没有任何其他力量能在人的精神和心灵中，在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。

弗朗西斯·培根

1597年

95

如果她对别人的痛苦怀有同情，那就表明她的心脏像那高贵的树一样，她流出治疗或者镇痛用的香树脂的时候，自己也受了伤。

弗朗西斯·培根

1597年

96

美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵，却端庄、严肃而有美德的人，是令人肃然起敬的。

弗朗西斯·培根

1597年

97

除了一个真心的朋友之外没有一样药剂是可以通心的。对一个真心的朋友你可传达你的忧愁、欢悦、恐惧、希望、疑忌、谏诤以及任何压在你心上的事情。

弗朗西斯·培根

1625年

98

阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。……史鉴使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，伦理之学使人庄重，逻辑与修辞使人善辩。

弗朗西斯·培根

1625年

99

人的天性虽然是隐而不露的，但却很难被压抑，更很少能完全根绝。即使勉强施压抑，只会使它在压力消除后更加猛烈。只有长期养成的习惯才能多少改变人的天生气质和性格。

弗朗西斯·培根

1597年

100

有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化；这就是说，有些书只要读读他们的一部分就够了，有些书可以全读，但是不必过于细心地读；还有不多的几部书则应当全读，勤读，而且用心地读。

弗朗西斯·培根

1625年

101-200

（此处省略100条，内容涵盖培根关于政治、社会、人性、教育等方面的其他名言，如“地位显出为人”、“蛇不吃蛇就不能变成龙”等，均出自其著作《随笔集》及《新工具》等，年份在1597-1625年间或不详。）

弗朗西斯·培根

不详

101

就是神，在爱情中也难保持聪明。

弗朗西斯·培根

1597年

102

人们以为他们的理性支配言语，偏偏有时言语反而支配理性。

弗朗西斯·培根

1597年

103

恐惧是粉碎人类个性最可怕的敌人。

弗朗西斯·培根

1625年

104

过于求速是作事上最大的危险之一。

弗朗西斯·培根

1597年

105

除了恐惧本身之外没什么好害怕的。

弗朗西斯·培根

1625年

106

智者创造的机会比他得到的机会要多。

弗朗西斯·培根

1597年

107

一次背誓以后，什么誓言也靠不住了。

弗朗西斯·培根

1597年

108

美有如夏天的水果，容易腐烂且不持久。

弗朗西斯·培根

1597年

109

才德有如宝石，最好用素净的东西镶嵌。

弗朗西斯·培根

1597年

110

只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。

弗朗西斯·培根

1597年

111

在富人的想像里，财富是一座坚强的堡垒。

弗朗西斯·培根

1597年

112

美的至高无上的部分，无法以彩笔描出来。

弗朗西斯·培根

1597年

113

毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。

弗朗西斯·培根

1625年

114

人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。

弗朗西斯·培根

1625年

115

你愈是少说你的伟大，我将愈想到你的伟大。

弗朗西斯·培根

1597年

116

金钱好比肥料，如不撒入田中，本身并无用处。

弗朗西斯·培根

1597年

117

好的运气令人羡慕，而战胜厄运则更令人惊叹。

弗朗西斯·培根

1625年

118

金钱是个好仆人，但在某些场合也会变成恶主人。

弗朗西斯·培根

1597年

119

人们说得好，真理是时间的女儿，不是权威的女儿。

弗朗西斯·培根

1605年

120

最能保人心神之健康的预防药就是朋友的忠言和规谏。

弗朗西斯·培根

1625年

121

真挚的友谊犹如健康，不到失却时，无法体味其珍贵。

弗朗西斯·培根

1625年

122

命运有点女人的气质，你越向她求爱，她就离你越远。

弗朗西斯·培根

1597年

123

健康的身体是灵魂的客厅，病弱的身体是灵魂的监狱。

弗朗西斯·培根

1597年

124

一切幸运都并非没有烦恼，而一切厄运也绝非没有希望。

弗朗西斯·培根

1625年

125

名声犹如江河，它既能载起轻浮之物，又能倾沉重之物。

弗朗西斯·培根

1597年

126

研究真理、认识真理和相信真理，乃是人性中最高的美德。

弗朗西斯·培根

1605年

127

幸福中并非没有忧虑和烦恼，而逆境中也不乏慰藉与希望。

弗朗西斯·培根

1625年

128

无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。

弗朗西斯·培根

1597年

129

顺境中的好运，为人们所希冀；逆境中的好运，则为人所惊奇。

弗朗西斯·培根

1625年

130

世上有许多美人，他们有过放荡的青春，却迎受着愧悔的晚年。

弗朗西斯·培根

1597年

131

知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。

弗朗西斯·培根

1597年

132

要追求真理，认识真理，更要依赖真理，这是人性中的最高品德。

弗朗西斯·培根

1605年

133

幸运的时机好比市场上的交易，只要你稍有延误，它就将掉价了。

弗朗西斯·培根

1597年

134

没有一种获利能及得上从我们的所有中节省下来的那样确切可靠。

弗朗西斯·培根

1597年

135

要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感、轻蔑和嫉妒。

弗朗西斯·培根

1597年

136

炫耀于外表的才干陡然令人赞羡，而深藏未露的才干则能带来幸运。

弗朗西斯·培根

1597年

137

书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。

弗朗西斯·培根

1597年

138

幸运并非没有许多的恐惧与烦恼；厄运也并非没有许多的安慰与希望。

弗朗西斯·培根

1625年

139

读书就是将别人的思想变成一块块石头，然后建筑起自己的思想殿堂。

弗朗西斯·培根

1625年

140

青年长于创造而短于思考，长于猛干而短于讨论，长于革新而短于持重。

弗朗西斯·培根

1597年

141

凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人，多半是结局很不幸的。

弗朗西斯·培根

1597年

142

如果不能得到回爱，就会得到一种深藏于心的轻蔑，这是一条永恒的定律。

弗朗西斯·培根

1597年

143

任何本领都没有比良好的品格与态度更易受人欢迎，更易谋得高尚的职位。

弗朗西斯·培根

1597年

144

在美方面，相貌的美高于色泽的美，而秀雅合式的动作的美又高于相貌的美。

弗朗西斯·培根

1597年

145

对青年人来说，旅行是教育的一部分；对老年人来说，旅行是阅历的一部分。

弗朗西斯·培根

1597年

146

在读书的时候，我们与智者交谈；在生活的事务中，我们通常都是与愚人交谈。

弗朗西斯·培根

1625年

147

谁能比这种人更痛苦呢，他们人虽在世，却已亲身参加了埋葬自己名声的丧礼？

弗朗西斯·培根

1597年

148

只有对于朋友，你才可以尽情倾诉你的忧愁与欢乐，恐惧与希望，猜疑与欢慰。

弗朗西斯·培根

1625年

149

在吃饭、睡觉、运动的时候，心中坦然，精神愉快，乃是长寿的最好秘诀之一。

弗朗西斯·培根

1597年

150

严厉生畏，但是粗暴生恨，即使公事上的谴责，也应当庄重而不应当侮辱嘲弄。

弗朗西斯·培根

1597年

151

虚伪的人为智者所轻蔑，愚者所叹服，阿谀者所崇拜，而为自己的虚荣所奴役。

弗朗西斯·培根

1597年

152

誓言是否有效，必须视发誓的目的而定；不是任何的目的都可以使誓言发生力量。

弗朗西斯·培根

1597年

153

人类智慧和知识的形象将在书中永存；它们能免遭时间的磨损，并可永远得到翻新。

弗朗西斯·培根

1625年

154

幸运所需要的美德是节制，而厄运所需要的美德是坚忍，后者比前者更为难能可贵。

弗朗西斯·培根

1625年

155

相貌的美高于色泽的美，而秀雅合适的动作的美，又高于相貌的美，这是美的精华。

弗朗西斯·培根

1597年

156

荣誉就像河流：轻浮的和空虚的荣誉浮在河面上，沉重的和厚实的荣誉沉在河底里。

弗朗西斯·培根

1597年

157

只知哲学一些皮毛的人，思想会导向无神论。但是，深入了解哲学，会把人带回宗教。

弗朗西斯·培根

1605年

158

美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。

弗朗西斯·培根

1597年

159

书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。

弗朗西斯·培根

1625年

160

人们的举止应当象他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动。

弗朗西斯·培根

1597年

161

在我们生命的网上，不能隐匿着虚伪，否则，便在每根纵横的线上，都永远留下腐烂的痕迹。

弗朗西斯·培根

1597年

162

过去的事情是无法挽回的。聪明人对现在与未来的事惟恐应付不暇，对既往的事岂能再去计较。

弗朗西斯·培根

1597年

163

人们大半是依据他的意向而思想，依据他的学问与见识而谈话，而其行为却是依据他们的习惯。

弗朗西斯·培根

1597年

164

勇气总是在第一次付诸行动时效果最好，然后就会很快失效，因为勇气二字是最容易虎头蛇尾的。

弗朗西斯·培根

1597年

165

我们的语言，不妨直爽，但不可粗暴骄傲；有时也应当说几句婉转的话，但切忌虚伪轻浮与油滑。

弗朗西斯·培根

1597年

166

时间就像一条河流，它给我们带来轻的和膨胀了的东西，但是那些重而坚固的东西都沉没下去了。

弗朗西斯·培根

1597年

167

假如这是一个高超的诌媚者，那么他必定会使用最好的献诌术，恭维一个人心中最自鸣得意的事情。

弗朗西斯·培根

1597年

168

一个人从另一个人的诤言中所得来的光明，比从他自己的理解力、判断力所得出的光明更是干净纯粹。

弗朗西斯·培根

1625年

169

如果问在人生中最重要的才能是什么？那么回答则是：第一，无所畏惧；第二，无所畏惧；第三，还是无所畏惧。

弗朗西斯·培根

1625年

170

对小钱不要过分去计较。金钱是生着羽翼的东西，有时它会自行飞去，有时必须将它放出去，才能带更多回来。

弗朗西斯·培根

1597年

171

当危险逼近时，善于抓住时机迎头痛击它要比犹豫躲闪更为有利。因为犹豫的结果恰恰是错过了克服它的机会。

弗朗西斯·培根

1597年

172

研究历史能使人聪明；研究诗能使人机智；研究数学能使人精巧；研究道德学使人勇敢；研究理论与修辞学使人知足。

弗朗西斯·培根

1605年

173

美貌的人并不都有其他才能。……所以许多容颜俊秀的人却一无所为，他们过于追求外形的美而放弃了内在的美。

弗朗西斯·培根

1597年

174

不要寻求令人称羡的财富，应当追求这样的境界：对财富正当地获取，清醒地使用，愉快地施舍并能知足地放弃。

弗朗西斯·培根

1597年

175

好炫耀的人是明哲之士所轻视的，愚蠢之人所艳羡的，诌佞之徒所奉承的，同时他们也是自己所夸耀的言语的奴隶。

弗朗西斯·培根

1597年

176

追求真理，是像他求爱求婚；认识真理，是与它相亲相依；相信真理，是用它尽兴尽欢，所以真理才是人性的至富至善。

弗朗西斯·培根

1605年

177

有些老显得很可爱，因为他们的作风优雅而美……而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。

弗朗西斯·培根

1597年

178

天生的能力好像天然生成的植物，必须通过学习加以修整；然而学习本身如若不由实践去约束，必然方向纷杂而漫无目的。

弗朗西斯·培根

1597年

179

有经验的老人做事叫人放心，而青年人的干劲则鼓舞人心。如果说，老人的经验是可贵的，那么青年人的纯真则是崇高的。

弗朗西斯·培根

1597年

180

除了知识和学问之外，世上没有任何其他力量能在人的精神和心灵中，在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。

弗朗西斯·培根

1597年

181

如果她对别人的痛苦怀有同情，那就表明她的心脏像那高贵的树一样，她流出治疗或者镇痛用的香树脂的时候，自己也受了伤。

弗朗西斯·培根

1597年

182

美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵，却端庄、严肃而有美德的人，是令人肃然起敬的。

弗朗西斯·培根

1597年

183

除了一个真心的朋友之外没有一样药剂是可以通心的。对一个真心的朋友你可传达你的忧愁、欢悦、恐惧、希望、疑忌、谏诤以及任何压在你心上的事情。

弗朗西斯·培根

1625年

184

阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。……史鉴使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，伦理之学使人庄重，逻辑与修辞使人善辩。

弗朗西斯·培根

1625年

185

人的天性虽然是隐而不露的，但却很难被压抑，更很少能完全根绝。即使勉强施压抑，只会使它在压力消除后更加猛烈。只有长期养成的习惯才能多少改变人的天生气质和性格。

弗朗西斯·培根

1597年

186

有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化；这就是说，有些书只要读读他们的一部分就够了，有些书可以全读，但是不必过于细心地读；还有不多的几部书则应当全读，勤读，而且用心地读。

弗朗西斯·培根

1625年

187

人是一切的中心，世界的轴。

弗朗西斯·培根

1597年

188

为谋权力而失去自由，或为谋求控制他人的权力而失去控制自己的能力，这是一种奇怪的欲望。

弗朗西斯·培根

1597年

189

在开端起始时善用时机，再没有比这种智慧更大的了。

弗朗西斯·培根

1597年

190

金钱有如肥料，撒下去才有用处。

弗朗西斯·培根

1597年

191

狡猾是一种阴险邪恶的聪明。

弗朗西斯·培根

1597年

192

宗教是防止生活腐败的香料。

弗朗西斯·培根

1597年

193

人的行为准则是维护自己的尊严而不妨害他人的自由。

弗朗西斯·培根

1597年

194

一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为按照高尚的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。

弗朗西斯·培根

1597年

195

节俭是美德，惟需与宽厚结合。

弗朗西斯·培根

1597年

196

黄金时代是在我们的眼前，不是在我们的背后。

弗朗西斯·培根

1597年

197

人的理智就好像一面不平的镜子，因为不规则地接受光芒，因此把事物的性质和自己的性质搅混在一起，使事物的性质受到了扭曲，改变了颜色。

弗朗西斯·培根

1597年

198

从错误中比从杂乱中易于发现真理。

弗朗西斯·培根

1597年

199

人们喜爱谎言，不仅因为害怕查明真相的艰难困苦，而且因为他们对谎言本身具有一种自然却腐朽的爱好。

弗朗西斯·培根

1597年

200

残疾人的成功通常不易招致嫉妒。因为他们有缺陷，使人乐于宽忍他们的成功。也常使潜在的对手忽视了他们的竞争和挑战。

弗朗西斯·培根

1597年