列夫·托尔斯泰名言 |文豪对人生、道德、艺术的思考

1

每个人都会有缺陷，就像被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

2

了解一切，就会原谅一切。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

3

人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

4

选择你所喜欢的，爱你所选择的。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

5

我们都在等待，等待着别的人来拯救我们自己。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

6

没人对你说“不”的时候，你是长不大的。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

7

幸福的家庭有同样的幸福，而不幸的家庭则各有各的不幸。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

8

一个人就像一个分数，他的实际才能是分子，他的自我评价是分母──分母越大，分数的价值就越小。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

9

人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

10

如果爱一个人，那就爱整个的他，实事求是地照他本来的面目去爱他，而不是脱离实际希望他这样那样的。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

11

人都是为希望而活，因为有了希望，人才有生活的勇气。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

12

重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。

列夫·托尔斯泰

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13

没有风暴，船帆不过是一块破布。

列夫·托尔斯泰

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14

风中之烛在风中摇曳，微弱的亮光照亮四周，最终在黑暗之中黯然消逝。

列夫·托尔斯泰

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15

胆大而不急躁，迅速而不轻佻，爱动而不粗浮，服从上司而不阿谀奉承，身居职守而不刚愎自用，胜而不骄，喜功而不自炫，自重而不自傲，豪爽而不欺人，刚强而不迂腐，活泼而不轻浮，直爽而不幼稚。

列夫·托尔斯泰

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16

水满则溢，月盈则亏；这个世界从来只有更美，而没有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的时刻。

列夫·托尔斯泰

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17

在清水里泡三次，在血水里浴三次，在碱水里煮三次，我们就会纯净得不能再纯净了。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

18

让死人去埋葬死人吧，我们既然有生命，我们就应当活下去，而且要活得幸福。

列夫·托尔斯泰

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19

每个人都想要改变世界，却没人想过要改变自己。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

20

生命、生活，只有在这个时候才能被人感觉出它的美好的，在平时往往被人忽略的内涵。其实生命的真正意义在于能够自由地享受阳光，森林，山峦，草地，河流，在于平平常常的满足。

列夫·托尔斯泰

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21

聪明人的特点有三：一是劝别人做的事自己去做；二是决不去做违背自然界的事；三是容忍周围人们的弱点。

列夫·托尔斯泰

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22

每个人的心灵深处都有着只有他自己理解的东西。

列夫·托尔斯泰

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23

幸福的家庭都是相似的；不幸的家庭各有各的不幸。

列夫·托尔斯泰

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24

没有单纯、善良和真实，就没有伟大。

列夫·托尔斯泰

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25

人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。

列夫·托尔斯泰

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26

只有肚子饿的时候，吃东西才有益无害，同样，只有当你有爱心的时候，去同人打交道才会有益无害。

列夫·托尔斯泰

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27

我觉得人的美貌就在于一笑：如果这一笑增加了脸上的魅力，这脸就是美的；如果这一笑不使它发生变化，它就是平平常常的；如果这一笑损害了它，它就是丑的。

列夫·托尔斯泰

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28

他身上发生的这一系列可怕的变化，原因仅仅是他不再相信自己，转而去相信别人。

列夫·托尔斯泰

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29

当你意识到自己是个谦虚的人的时候，你马上就已经不是个谦虚的人了。

列夫·托尔斯泰

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30

忧来无方，窗外下雨，坐沙发，吃巧克力，读狄更斯，心情又会好起来，和世界妥协。

列夫·托尔斯泰

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31

记住吧：只有一个时间是重要的，那就是现在！它所以重要，就是因为它是我们有所作为的时间。

列夫·托尔斯泰

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32

爱情不是语言所能表达的，只有用生活、用生活的全部来表达它。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

33

人生并非游戏，因此，我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

34

假使每个人只为他自己的信念去打仗，就没有战争了。

列夫·托尔斯泰

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35

爱邻人，爱仇敌。爱一切——爱有着各种表现的上帝。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

36

一个人越聪明、越善良，他看到别人身上的美德越多；而人越愚蠢、越恶毒，他看到别人身上的缺点也越多。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

37

人类的使命，在于自强不惜地追求完美。

列夫·托尔斯泰

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38

财富并非永久的朋友，朋友却是永久的财富。

列夫·托尔斯泰

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39

理想是指路明灯。没有理想就没有坚定的方向；没有方向就没有生活。

列夫·托尔斯泰

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40

奇怪的是，不知为什么，在我小的时候，我极力装得象个大人；而当我已经不再是小孩的时候，我又希望象个孩子。

列夫·托尔斯泰

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41

幸福的人都是一样的，不幸的人各有各的不幸。

列夫·托尔斯泰

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42

历史事件的原因是一切原因的总和，这是唯一的原因。

列夫·托尔斯泰

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43

要有生活目标，一辈子的目标，一段时期的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一个星期的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

44

没有虚荣的生活几乎是不存在的。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

45

意大利人自信，因为他是冲动的，并且容易忘记他自己和别人。俄国人自信，正因为他什么都不知道，也不想要知道，因为他不相信，他能够充分了解任何事情。德国人的自信，是最坏的，最固执的最令人讨厌的，因为他以为他自己知道真理、科学，这种科学是他自己发明的，但在他自己看来是绝对的真理。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

46

当众窃窃私语是没有教养的表现。

列夫·托尔斯泰

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47

他的谈吐总是平易近人的，这种单纯既掩饰了他对某些事物的无知，也表现了他的良好的风度和宽容。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

48

如果有人问我，有什么最重要的和最有用的忠告可以给我们这个时代的人，我只会说，“以上帝的名义，暂停片刻，放下手中的工作，看看周围的世界。”

列夫·托尔斯泰

1828–1910

49

人只应当忘记自己而爱别人，这样才能安静、幸福和高尚。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

50

他觉得自己没有办法解决社会现实中的种种罪恶，后来，他在《圣经》中找到了答案：人不但不可恨仇敌，而要爱仇敌。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

51

由此可知，上帝是一个禁欲主义者。他不允许别人干他不喜欢的事，因此他又是一个独裁主义者。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

52

一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

53

我们最容易犯的过错，就是轻率断定别人为好人还是坏人、愚者还是贤者。人是像河川一样在不断流动、不断变化的，人并非每天都以同样的面貌存在，人是有各种可能性的；傻瓜可能变聪明，邪恶的人可能变成善良的人，反之亦然。这就是人的伟大之处。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

54

说来奇怪，这种承认自己卑鄙的心情，固然不免使人痛苦，同时却又使人快乐而心安。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

55

只要人们没有发现生命的游戏是愚蠢的，他就会期待它，人们一旦能够认识它的愚蠢，便会自杀，这是我将要做的。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

56

有生活的时候就有幸福。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

57

要记住！情况越严重，越困难，就越需要坚定，积极，果敢，而消极无为就越有害。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

58

人弄坏了自己的胃，总是抱怨伙食。那对生活不满的人也是如此。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

59

我们活在世界上抱着一种荒谬的信念，以为我们自己就是生活的主人，人生在世就是为了享乐。这显然是荒谬的。要知道，既然我们被派到世界上来，那是出于某人的意志，为了达到某种目的。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

60

人好比河流，所有河里的水都一样，到处的水都一样，可是每一条河里的水都是有的地方狭窄，有的地方宽阔；有的地方湍急，有的地方平坦。每个人都具有各种各样的本性的胚芽，有的时候表现出这样一种本性，有的时候表现出那样一种本性，有时变得面目全非，其实还是原来那个人。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

61

自信得可以殉道的人，只有德国人才是这种人，正因为只有德国人的自信是根据一种抽象观念——科学，就是绝对真理的虚假知识。法国人自信，是因为他认为自己在智慧上和身体上，对于男人对于女人，是同样不可抗拒地有魅力的。英国人自信，是根据他是世界上最有组织的国家的人民，因此他，作为英国人，总是知道他所应做的事，并且知道，作为英国人，他所做的一切，无疑他是对的。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

62

随便什么都比虚伪和欺骗好。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

63

所谓人生，是一刻也不停地变化着的。就是肉体生命的衰弱和灵魂生命的强大、扩大。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

64

一个人为他自己有意识地生活着，但他是全人类达到的历史目的的一种无意识的工具。人所作出的行为是无法挽回的，一个人的行为和别人的无数行为同时产生，便有了历史的意义。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

65

我深信，再也没有比人的外表对于人的发展会有这样惊人的影响。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

66

切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

67

正直虽不是善行，却是缺乏罪恶的证据。

列夫·托尔斯泰

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68

弗龙斯基是一个身体强壮的黑发男子，不十分高，生着一副和蔼、漂亮而又异常沉静和果决的面孔。他的整个容貌和风姿，从他的剪短的黑发和新剃的下颚一直到他的宽舒的、崭新的军服，都是又朴素又雅致的……当他走近她的时候，他的美丽的眼睛放射出特别温柔的光辉，脸上微微露出幸福的、谦逊而又得意的微笑，小心而恭顺地向她鞠躬，把他的不大而宽的手伸给她。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

69

一个人为他自己有意识地生活着，但他是全人类达到的历史目的的一种无意识的工具。人所作出的行为是无法挽回的，一个人的行为和别人的无数行为同时产生，便有了历史的意义。一个人在社会的阶梯上站得愈高，和他有关系的人愈多，他对于别人的权力愈大，他在每个行为的命定性和必然性就愈明显。

列夫·托尔斯泰

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70

爱情如同燎原之火，熊熊燃烧起来，情感完全控制了理智。

列夫·托尔斯泰

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71

为其所应为，这样的人才是勇敢的。

列夫·托尔斯泰

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72

真正的天才有两个肩膀：一个肩膀是道德，另一个是美学。如果道德这个肩膀抬得太高，那么美学那个就垂下来了，这样的天才是偏执一端的天才。

列夫·托尔斯泰

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73

世间无净土，汝心在何处？

列夫·托尔斯泰

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74

每个人的生活有两方面：一方面是个人的生活，它的趣味越抽象，它便越自由；另一方面是自发的群体的生活，个人在群体里不可避免地要遵守那为他预先规定的法则。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

75

人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。

列夫·托尔斯泰

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76

一个人给予别人的东西越少，而自己要求的越多，它就越坏。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

77

没有智慧的头脑，就象没有腊烛的灯笼。

列夫·托尔斯泰

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78

他所谓的灵魂的扫除，指的是这样一种精神状态：往往经过很长一段时期的间隔以后，忽然，他感到他的内心生活疲沓了，有时甚至停顿了，就着手把堆积在他灵魂里而成为这种停顿的原因的垃圾统统清除出去。……从那时候起到今天，他已经有很长一段时期没有打扫过他的灵魂，所以他从来也没有象这样肮脏过，他的良心所要求的东西和他所过的生活之间也从来没有象这样不协调过。他看到这个差距，不由得心惊肉跳。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

79

心灵纯洁的人，生活充满甜蜜和喜悦。

列夫·托尔斯泰

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80

那时侯他觉得世界是一个秘密，他怀着喜悦和激情千方百计要解开这个秘密，现在他觉得现实中的一切既简单有明了，一切都是由他所处的现实环境所决定。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

81

我们有罪，是因为我们没有去拯救像安娜一样的人，拯救像她那样美丽而高尚的灵魂。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

82

幸福的家庭总是相似的，而不幸的家庭则各有各的不幸。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

83

如同飞蛾扑向野火，注定这场爱情要将她毁灭。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

84

风雅的人是真正的生活之王。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

85

决心即力量，信心即成功。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

86

盲目地相信科学，和无知毫无差别。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

87

尽管好几十万人聚居在一小块地方，竭力把土地糟蹋得面目全非，尽管他们肆意把石头砸进地里，不让花草树木生长，尽管他们除尽刚出土的小草，把煤炭和石油烧得烟雾腾腾，尽管他们滥伐树木，驱逐鸟兽，在城市里，春天毕竟还是春天。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

88

当在爱的纯洁之中涂抹上其它色彩的时候，这种爱就不再是完美的了。但此中没有是非之分，没有对错之分，只有理智和情感不懈的抗争。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

89

那时候他认为必需和重要的是接触大自然，接触曾经生活过、思想过、接触过的前人，现在认为必需、和重要的是人为的规章制度，和跟同事们交往。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

90

女人——这是男人事业上的绊脚石。爱上一个女人，又要做一番事业，这很难，既要避免阻碍又要随心所欲地爱一个女人，只有一个办法，就是结婚。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

91

天才的十分之一是灵感，十分之九是血汗。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

92

如果一个姑娘想嫁富翁，那就不是爱情，财产是最无足轻重的东西，只有经得起别离的痛苦才是真正的爱情。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

93

人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

94

勇气是智慧和一定程度教养的必然结果。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

95

被人爱和爱别人是同样的幸福，而且一旦得到它，就够受用一辈子。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

96

人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

97

如果学生在学校里学习的结果是使自己什么也不会创造，那他的一生永远是模仿和抄袭。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

98

哪里没有朴素、善良和真理，哪里也就谈不上有伟大。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

99

任何一个人的生活，都应当受一定法规的制约。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

100

要有生活目标，一辈子的目标，一段时期的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一个星期的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

101

人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

102

爱情就是从众多的人当中，选出一个男人或一个女人，然后绝不再理会其他异性的行为。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

103

如果有人问我，有什么最重要的和最有用的忠告可以给我们这个时代的人，我只会说，“以上帝的名义，暂停片刻，放下手中的工作，看看周围的世界。”

列夫·托尔斯泰

1828–1910

104

请记住，环境愈艰难困苦，就愈需要坚定毅力和信心，而且，懈怠的害处也就愈大。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

105

一个人为他自己有意识地生活着，但他是全人类达到的历史目的的一种无意识的工具。人所作出的行为是无法挽回的，一个人的行为和别人的无数行为同时产生，便有了历史的意义。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

106

爱情如同燎原之火，熊熊燃烧起来，情感完全控制了理智。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

107

我们一无所知，这就是人类所能达到智慧的顶点。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

108

没有钱是悲哀的事，但是金钱过剩则更加悲哀。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

109

一个人为他自己有意识地生活着，但他是全人类达到的历史目的的一种无意识的工具。人所作出的行为是无法挽回的，一个人的行为和别人的无数行为同时产生，便有了历史的意义。一个人在社会的阶梯上站得愈高，和他有关系的人愈多，他对于别人的权力愈大，他在每个行为的命定性和必然性就愈明显。

列夫·托尔斯泰

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110

人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

111

如果学生在学校里学习的结果是使自己什么也不会创造，那他的一生永远是模仿和抄袭。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

112

哪里没有朴素、善良和真理，哪里也就谈不上有伟大。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

113

任何一个人的生活，都应当受一定法规的制约。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

114

要有生活目标，一辈子的目标，一段时期的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一个星期的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

115

人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

116

爱情就是从众多的人当中，选出一个男人或一个女人，然后绝不再理会其他异性的行为。

列夫·托尔斯泰

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117

如果有人问我，有什么最重要的和最有用的忠告可以给我们这个时代的人，我只会说，“以上帝的名义，暂停片刻，放下手中的工作，看看周围的世界。”

列夫·托尔斯泰

1828–1910

118

请记住，环境愈艰难困苦，就愈需要坚定毅力和信心，而且，懈怠的害处也就愈大。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

119

一个人为他自己有意识地生活着，但他是全人类达到的历史目的的一种无意识的工具。人所作出的行为是无法挽回的，一个人的行为和别人的无数行为同时产生，便有了历史的意义。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

120

爱情如同燎原之火，熊熊燃烧起来，情感完全控制了理智。

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我们一无所知，这就是人类所能达到智慧的顶点。

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没有钱是悲哀的事，但是金钱过剩则更加悲哀。

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一个人为他自己有意识地生活着，但他是全人类达到的历史目的的一种无意识的工具。人所作出的行为是无法挽回的，一个人的行为和别人的无数行为同时产生，便有了历史的意义。一个人在社会的阶梯上站得愈高，和他有关系的人愈多，他对于别人的权力愈大，他在每个行为的命定性和必然性就愈明显。

列夫·托尔斯泰

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人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。

列夫·托尔斯泰

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如果学生在学校里学习的结果是使自己什么也不会创造，那他的一生永远是模仿和抄袭。

列夫·托尔斯泰

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哪里没有朴素、善良和真理，哪里也就谈不上有伟大。

列夫·托尔斯泰

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任何一个人的生活，都应当受一定法规的制约。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

128

要有生活目标，一辈子的目标，一段时期的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一个星期的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

129

人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

130

爱情就是从众多的人当中，选出一个男人或一个女人，然后绝不再理会其他异性的行为。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

131

如果有人问我，有什么最重要的和最有用的忠告可以给我们这个时代的人，我只会说，“以上帝的名义，暂停片刻，放下手中的工作，看看周围的世界。”

列夫·托尔斯泰

1828–1910

132

请记住，环境愈艰难困苦，就愈需要坚定毅力和信心，而且，懈怠的害处也就愈大。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

133

一个人为他自己有意识地生活着，但他是全人类达到的历史目的的一种无意识的工具。人所作出的行为是无法挽回的，一个人的行为和别人的无数行为同时产生，便有了历史的意义。

列夫·托尔斯泰

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134

爱情如同燎原之火，熊熊燃烧起来，情感完全控制了理智。

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我们一无所知，这就是人类所能达到智慧的顶点。

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没有钱是悲哀的事，但是金钱过剩则更加悲哀。

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一个人为他自己有意识地生活着，但他是全人类达到的历史目的的一种无意识的工具。人所作出的行为是无法挽回的，一个人的行为和别人的无数行为同时产生，便有了历史的意义。一个人在社会的阶梯上站得愈高，和他有关系的人愈多，他对于别人的权力愈大，他在每个行为的命定性和必然性就愈明显。

列夫·托尔斯泰

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人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。

列夫·托尔斯泰

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如果学生在学校里学习的结果是使自己什么也不会创造，那他的一生永远是模仿和抄袭。

列夫·托尔斯泰

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哪里没有朴素、善良和真理，哪里也就谈不上有伟大。

列夫·托尔斯泰

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141

任何一个人的生活，都应当受一定法规的制约。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

142

要有生活目标，一辈子的目标，一段时期的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一个星期的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

143

人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

144

爱情就是从众多的人当中，选出一个男人或一个女人，然后绝不再理会其他异性的行为。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

145

如果有人问我，有什么最重要的和最有用的忠告可以给我们这个时代的人，我只会说，“以上帝的名义，暂停片刻，放下手中的工作，看看周围的世界。”

列夫·托尔斯泰

1828–1910

146

请记住，环境愈艰难困苦，就愈需要坚定毅力和信心，而且，懈怠的害处也就愈大。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

147

一个人为他自己有意识地生活着，但他是全人类达到的历史目的的一种无意识的工具。人所作出的行为是无法挽回的，一个人的行为和别人的无数行为同时产生，便有了历史的意义。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

148

爱情如同燎原之火，熊熊燃烧起来，情感完全控制了理智。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

149

我们一无所知，这就是人类所能达到智慧的顶点。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

150

没有钱是悲哀的事，但是金钱过剩则更加悲哀。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

151

一个人为他自己有意识地生活着，但他是全人类达到的历史目的的一种无意识的工具。人所作出的行为是无法挽回的，一个人的行为和别人的无数行为同时产生，便有了历史的意义。一个人在社会的阶梯上站得愈高，和他有关系的人愈多，他对于别人的权力愈大，他在每个行为的命定性和必然性就愈明显。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

152

人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

153

如果学生在学校里学习的结果是使自己什么也不会创造，那他的一生永远是模仿和抄袭。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

154

哪里没有朴素、善良和真理，哪里也就谈不上有伟大。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

155

任何一个人的生活，都应当受一定法规的制约。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

156

要有生活目标，一辈子的目标，一段时期的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一个星期的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

157

人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

158

爱情就是从众多的人当中，选出一个男人或一个女人，然后绝不再理会其他异性的行为。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

159

如果有人问我，有什么最重要的和最有用的忠告可以给我们这个时代的人，我只会说，“以上帝的名义，暂停片刻，放下手中的工作，看看周围的世界。”

列夫·托尔斯泰

1828–1910

160

请记住，环境愈艰难困苦，就愈需要坚定毅力和信心，而且，懈怠的害处也就愈大。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

161

一个人为他自己有意识地生活着，但他是全人类达到的历史目的的一种无意识的工具。人所作出的行为是无法挽回的，一个人的行为和别人的无数行为同时产生，便有了历史的意义。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

162

爱情如同燎原之火，熊熊燃烧起来，情感完全控制了理智。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

163

我们一无所知，这就是人类所能达到智慧的顶点。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

164

没有钱是悲哀的事，但是金钱过剩则更加悲哀。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

165

一个人为他自己有意识地生活着，但他是全人类达到的历史目的的一种无意识的工具。人所作出的行为是无法挽回的，一个人的行为和别人的无数行为同时产生，便有了历史的意义。一个人在社会的阶梯上站得愈高，和他有关系的人愈多，他对于别人的权力愈大，他在每个行为的命定性和必然性就愈明显。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

166

人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

167

如果学生在学校里学习的结果是使自己什么也不会创造，那他的一生永远是模仿和抄袭。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

168

哪里没有朴素、善良和真理，哪里也就谈不上有伟大。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

169

任何一个人的生活，都应当受一定法规的制约。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

170

要有生活目标，一辈子的目标，一段时期的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一个星期的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

171

人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

172

爱情就是从众多的人当中，选出一个男人或一个女人，然后绝不再理会其他异性的行为。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

173

如果有人问我，有什么最重要的和最有用的忠告可以给我们这个时代的人，我只会说，“以上帝的名义，暂停片刻，放下手中的工作，看看周围的世界。”

列夫·托尔斯泰

1828–1910

174

请记住，环境愈艰难困苦，就愈需要坚定毅力和信心，而且，懈怠的害处也就愈大。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

175

一个人为他自己有意识地生活着，但他是全人类达到的历史目的的一种无意识的工具。人所作出的行为是无法挽回的，一个人的行为和别人的无数行为同时产生，便有了历史的意义。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

176

爱情如同燎原之火，熊熊燃烧起来，情感完全控制了理智。

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1828–1910

177

我们一无所知，这就是人类所能达到智慧的顶点。

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1828–1910

178

没有钱是悲哀的事，但是金钱过剩则更加悲哀。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

179

一个人为他自己有意识地生活着，但他是全人类达到的历史目的的一种无意识的工具。人所作出的行为是无法挽回的，一个人的行为和别人的无数行为同时产生，便有了历史的意义。一个人在社会的阶梯上站得愈高，和他有关系的人愈多，他对于别人的权力愈大，他在每个行为的命定性和必然性就愈明显。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

180

人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

181

如果学生在学校里学习的结果是使自己什么也不会创造，那他的一生永远是模仿和抄袭。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

182

哪里没有朴素、善良和真理，哪里也就谈不上有伟大。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

183

任何一个人的生活，都应当受一定法规的制约。

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1828–1910

184

要有生活目标，一辈子的目标，一段时期的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一个星期的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

185

人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

186

爱情就是从众多的人当中，选出一个男人或一个女人，然后绝不再理会其他异性的行为。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

187

如果有人问我，有什么最重要的和最有用的忠告可以给我们这个时代的人，我只会说，“以上帝的名义，暂停片刻，放下手中的工作，看看周围的世界。”

列夫·托尔斯泰

1828–1910

188

请记住，环境愈艰难困苦，就愈需要坚定毅力和信心，而且，懈怠的害处也就愈大。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

189

一个人为他自己有意识地生活着，但他是全人类达到的历史目的的一种无意识的工具。人所作出的行为是无法挽回的，一个人的行为和别人的无数行为同时产生，便有了历史的意义。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

190

爱情如同燎原之火，熊熊燃烧起来，情感完全控制了理智。

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1828–1910

191

我们一无所知，这就是人类所能达到智慧的顶点。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

192

没有钱是悲哀的事，但是金钱过剩则更加悲哀。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

193

一个人为他自己有意识地生活着，但他是全人类达到的历史目的的一种无意识的工具。人所作出的行为是无法挽回的，一个人的行为和别人的无数行为同时产生，便有了历史的意义。一个人在社会的阶梯上站得愈高，和他有关系的人愈多，他对于别人的权力愈大，他在每个行为的命定性和必然性就愈明显。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

194

人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

195

如果学生在学校里学习的结果是使自己什么也不会创造，那他的一生永远是模仿和抄袭。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

196

哪里没有朴素、善良和真理，哪里也就谈不上有伟大。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

197

任何一个人的生活，都应当受一定法规的制约。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

198

要有生活目标，一辈子的目标，一段时期的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一个星期的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

199

人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。

列夫·托尔斯泰

1828–1910

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爱情就是从众多的人当中，选出一个男人或一个女人，然后绝不再理会其他异性的行为。

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1828–1910