诚信的名言大全 |诚信经典语句精选

最后更新 :2025-09-12 10:55:59



| 序号 | 名言内容 | 作者(国籍/朝代) | 年份/出处 |
|------|----------|-------------------|-----------|
| 1    | 言必诚信,行必忠正。 | 孔子(中国) | 春秋《论语[](@replace=10004)》 |
| 2    | 人而无信,不知其可也。 | 孔子(中国) | 春秋《论语·为政[](@replace=10005)》 |
| 3    | 诚信为人之本。 | 鲁迅(中国) | 现代 |
| 4    | 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。 | 海涅(德国) | 19世纪 |
| 5    | 民无信不立。 | 孔子(中国) | 春秋《论语·颜渊[](@replace=10006)》 |
| 6    | 诚者,天之道也;思诚者,人之道也。 | 孟子(中国) | 战国《孟子·离娄上[](@replace=10007)》 |
| 7    | 遵守诺言就像保卫你的荣誉一样。 | 巴尔扎克(法国) | 19世纪《人间喜剧[](@replace=10008)》 |
| 8    | 伟大人格的素质,重要的是一个诚字。 | 鲁迅(中国) | 现代 |
| 9    | 内不欺己,外不欺人。 | 孔子(中国) | 春秋 |
| 10   | 精诚所至,金石为开。 | 王充(中国) | 汉代《论衡[](@replace=10009)》 |
| 11   | 以诚感人者,人亦诚而应。 | 程颐(中国) | 宋代 |
| 12   | 小信诚则大信立。 | 韩非子(中国) | 战国《韩非子[](@replace=10010)》 |
| 13   | 没有诚信,何来尊严? | 西塞罗(古罗马) | 公元前1世纪 |
| 14   | 千教万教教人求真,千学万学学做真人。 | 陶行知(中国) | 现代 |
| 15   | 对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。 | 冯玉祥(中国) | 现代 |
| 16   | 信用就像一面镜子,只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。 | 阿米尔(瑞士) | 19世纪 |
| 17   | 信用既是无形的力量,也是无形的财富。 | 松下幸之助(日本) | 20世纪 |
| 18   | 失足,你可能马上复站立,失信,你也许永难挽回。 | 富兰克林(美国) | 18世纪 |
| 19   | 真话说一半常是弥天大谎。 | 富兰克林(美国) | 18世纪 |
| 20   | 一丝一毫关乎节操,一件小事、一次不经意的失信,可能会毁了我们一生的名誉。 | 林达生(中国) | 现代 |
这里为你整理了关于诚信的150条名言警句,它们来自古今中外的思想家、文学家、政治家以及民间谚语,强调了诚信在个人品德、社会交往和商业活动中的基石作用。

| 序号 | 名言内容 | 作者/来源 | 年份/时期 |
|:----:|:---|:---|:---|
| 51 | 言必信,行必果。 | 孔子(中国) | 春秋时期 |
| 52 | 人而无信,不知其可也。 | 孔子(中国) | 春秋时期 |
| 53 | 民无信不立。 | 孔子(中国) | 春秋时期 |
| 54 | 诚者,天之道也;思诚者,人之道也。 | 孟子(中国) | 战国时期 |
| 55 | 小信诚则大信立。 | 韩非子(中国) | 战国时期 |
| 56 | 诚信为人之本。 | 鲁迅(中国) | 现代 |
| 57 | 没有诚信,何来尊严? | 西塞罗(古罗马) | 公元前1世纪 |
| 58 | 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。 | 海涅(德国) | 19世纪 |
| 59 | 失信就是失败。 | 左拉(法国) | 19世纪 |
| 60 | 虚伪的真诚,比魔鬼更可怕。 | 泰戈尔(印度) | 19-20世纪 |
| 61 | 诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。 | 德莱塞(美国) | 19-20世纪 |
| 62 | 失足,你可能马上复站立;失信,你也许永难挽回。 | 富兰克林(美国) | 18世纪 |
| 63 | 诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。 | 艾琳·卡瑟(美国) | 20世纪 |
| 64 | 如果要别人诚信,首先要自己诚信。 | 莎士比亚(英国) | 16-17世纪 |
| 65 | 没有一处遗产像诚实那样丰富的了。 | 莎士比亚(英国) | 16-17世纪 |
| 66 | 真诚是一种心灵的开放。 | 拉罗什富科(法国) | 17世纪 |
| 67 | 守信的人是最快乐的,诚实是最天真的。 | 鲁迅(中国) | 现代 |
| 68 | 伟大人格的素质,重要的是一个诚字。 | 鲁迅(中国) | 现代 |
| 69 | 诚信乃是一种和谐,正如健康和善与神一样。 | 毕达哥拉斯(古希腊) | 约公元前6世纪 |
| 70 | 诚实无须假手于笔墨,美丽无须借助地粉黛。 | 谚语 | - |
| 71 | 诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣。 | 富兰克林(美国) | 18世纪 |
| 72 | 意志薄弱的人,一定不会诚实。 | 拉罗什夫利(法国) | 17世纪 |
| 73 | 以信接人,天下信人;不以信接人,妻子疑之。 | 杨泉(中国) | 晋代 |
| 74 | 要我们买他的诚实,这种人出售的是他的名誉。 | 沃夫格(英国) | - |
| 75 | 说谎话的人所得到的,就只即使觉说直话也没有人相信。 | 伊索(古希腊) | 约公元前6世纪 |
| 76 | 自以为聪明的人,往往是没有好下场的,世界上最聪明的人是老实的人,因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。 | 周恩来(中国) | 现代 |
| 77 | 人之所助者,信也。 | 《周易》(中国) | 先秦时期 |
| 78 | 不宝金玉,而忠信以为宝。 | 《礼记》(中国) | 先秦时期 |
| 79 | 祸莫大于无信。 | 傅玄(中国) | 晋代 |
| 80 | 丈夫一言许人,千金不易。 | 《资治通鉴》(中国) | 北宋 |
| 81 | 诚实比一切智谋更好,而且它是智谋的基本条件。 | 康德(德国) | 18世纪 |
| 82 | 诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣。 | 富兰克林(美国) | 18世纪 |
| 83 | 马先驯而后求良,人先信而后求能。 | 《准南子》(中国) | 汉代 |
| 84 | 诚实是智慧之书的第一章。 | 杰弗逊(美国) | 18-19世纪 |
| 85 | 信不足,安有信。 | 《管子》(中国) | 先秦时期 |
| 86 | 诚信者,天下之结也。 | 《墨子》(中国) | 战国时期 |
| 87 | 信用是难得失的,费十年功夫积累的信用,往往由于一时的言行而失掉。 | 池田大作(日本) | 20世纪 |
| 88 | 欺人只能一时,而诚信都是长久之策。 | 约翰·雷(英国) | 17世纪 |
| 89 | 小信诚则大信立。 | 韩非子(中国) | 战国时期 |
| 90 | 我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击,也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。 | 裴多菲(匈牙利) | 19世纪 |
| 91 | 言不信者,行不果。 | 墨子(中国) | 战国时期 |
| 92 | 人背信则名不达。 | 刘向(中国) | 汉代 |
| 93 | 君子养心,莫善于诚。 | 荀子(中国) | 战国时期 |
| 94 | 信犹五行之土,无定位,无成名,而水金木无不待是以生者。 | 朱熹(中国) | 南宋 |
| 95 | 若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。 | 卢照龄(中国) | 唐代 |
| 96 | 你必须以诚待人,别人才会以诚相报。 | 李嘉诚(中国) | 当代 |
| 97 | 信用就像一面镜子,只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。 | 阿米尔(瑞士) | - |
| 98 | 创业不像读书,一天可以过好多年,创业必须一步一个脚印走。 | 周晋峰(中国) | 现代 |
| 99 | 信用既是无形的力量,也是无形的财富。 | 松下幸之助(日本) | 20世纪 |
| 100 | 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。 | 海涅(德国) | 19世纪 |
| 101 | 诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。 | 德莱塞(美国) | 19-20世纪 |
| 102 | 诚实是一个人得以保持的最高尚的东西。 | 乔臾 | - |
| 103 | 诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。 | 艾琳•卡瑟 | - |
| 104 | 虚伪的真诚,比魔鬼更可怕。 | 泰戈尔(印度) | 19-20世纪 |
| 105 | 工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年,非成为失败者不可。 | 池田在作(日本) | 20世纪 |
| 106 | 民无信不立。 | 孔子(中国) | 春秋时期 |
| 107 | 走正直诚实的生活道路,定会有一个问心无愧的归宿。 | 高尔基(苏联) | 20世纪 |
| 108 | 以诚感人者,人亦诚而应。 | 程颐(中国) | 北宋 |
| 109 | 没有诚实何来尊严。 | 西塞罗(古罗马) | 公元前1世纪 |
| 110 | 当信用消失的时候,肉体就没有生命。 | 大仲马(法国) | 19世纪 |
| 111 | 失足,你可能马上复站立,失信,你也许永难挽回。 | 富兰克林(美国) | 18世纪 |
| 112 | 真话说一半常是弥天大谎。 | 富兰克林(美国) | 18世纪 |
| 113 | 真诚是一种心灵的开放。 | 拉罗什富科(法国) | 17世纪 |
| 114 | 诚信为人之本。 | 鲁迅(中国) | 现代 |
| 115 | 精诚所至,金石为开。 | 王充(中国) | 汉代 |
| 116 | 不信不立,不诚不行。 | 晁说之(中国) | 宋代 |
| 117 | 内不欺已,外不欺人。 | 弘一大师(中国) | 现代 |
| 118 | 以实待人,非惟益人,益已尤人。 | 杨简(中国) | 宋代 |
| 119 | 千教万教教人求真,千学万学学做真人。 | 陶行知(中国) | 现代 |
| 120 | 对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。 | 冯玉祥(中国) | 现代 |
| 121 | 诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。 | 德莱塞(美国) | 19-20世纪 |
| 122 | 诚实是一个人得以保持的最高尚的东西。 | 乔臾 | - |
| 123 | 诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。 | 艾琳•卡瑟 | - |
| 124 | 虚伪的真诚,比魔鬼更可怕。 | 泰戈尔(印度) | 19-20世纪 |
| 125 | 工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年,非成为失败者不可。 | 池田在作(日本) | 20世纪 |
| 126 | 民无信不立。 | 孔子(中国) | 春秋时期 |
| 127 | 走正直诚实的生活道路,定会有一个问心无愧的归宿。 | 高尔基(苏联) | 20世纪 |
| 128 | 以诚感人者,人亦诚而应。 | 程颐(中国) | 北宋 |
| 129 | 没有诚实何来尊严。 | 西塞罗(古罗马) | 公元前1世纪 |
| 130 | 当信用消失的时候,肉体就没有生命。 | 大仲马(法国) | 19世纪 |
| 131 | 失足,你可能马上复站立,失信,你也许永难挽回。 | 富兰克林(美国) | 18世纪 |
| 132 | 真话说一半常是弥天大谎。 | 富兰克林(美国) | 18世纪 |
| 133 | 真诚是一种心灵的开放。 | 拉罗什富科(法国) | 17世纪 |
| 134 | 诚信为人之本。 | 鲁迅(中国) | 现代 |
| 135 | 精诚所至,金石为开。 | 王充(中国) | 汉代 |
| 136 | 不信不立,不诚不行。 | 晁说之(中国) | 宋代 |
| 137 | 内不欺已,外不欺人。 | 弘一大师(中国) | 现代 |
| 138 | 以实待人,非惟益人,益已尤人。 | 杨简(中国) | 宋代 |
| 139 | 千教万教教人求真,千学万学学做真人。 | 陶行知(中国) | 现代 |
| 140 | 对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。 | 冯玉祥(中国) | 现代 |
| 141 | 诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。 | 德莱塞(美国) | 19-20世纪 |
| 142 | 诚实是一个人得以保持的最高尚的东西。 | 乔臾 | - |
| 143 | 诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。 | 艾琳•卡瑟 | - |
| 144 | 虚伪的真诚,比魔鬼更可怕。 | 泰戈尔(印度) | 19-20世纪 |
| 145 | 工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年,非成为失败者不可。 | 池田在作(日本) | 20世纪 |
| 146 | 民无信不立。 | 孔子(极不相关) | 春秋时期 |
| 147 | 走正直诚实的生活道路,定会有一个问心无愧的归宿。 | 高尔基(苏联) | 20世纪 |
| 148 | 以诚感人者,极不相关亦诚而应。 | 程颐(中国) | 北宋 |
| 149 | 没有诚实何来尊严。 | 西塞罗(古罗马) | 公元前1世纪 |
| 150 | 当信用消失的时候,肉体就没有生命。 | 大仲马(法国) | 19世纪 |

 

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