孔子的名言有哪些 - 孔子论语经典语录大全

最后更新：2025-09-04 06:42:30

序号	名言内容	作者	出处
1	学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？	孔子	《论语·学而》
2	己所不欲，勿施于人。	孔子	《论语·颜渊》
3	知之为知之，不知为不知，是知也。	孔子	《论语·为政》
4	三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。	孔子	《论语·述而》
5	人无远虑，必有近忧。	孔子	《论语·卫灵公》
6	工欲善其事，必先利其器。	孔子	《论语·卫灵公》
7	君子和而不同，小人同而不和。	孔子	《论语·子路》
8	三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。	孔子	《论语·子罕》
9	逝者如斯夫，不舍昼夜。	孔子	《论语·子罕》
10	见贤思齐焉，见不贤而内自省也。	孔子	《论语·里仁》
11	不义而富且贵，于我如浮云。	孔子	《论语·述而》
12	敏而好学，不耻下问。	孔子	《论语·公冶长》
13	君子坦荡荡，小人长戚戚。	孔子	《论语·述而》
14	学而不思则罔，思而不学则殆。	孔子	《论语·为政》
15	知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。	孔子	《论语·雍也》
16	道不同，不相为谋。	孔子	《论语·卫灵公》
17	温故而知新，可以为师矣。	孔子	《论语·为政》
18	不在其位，不谋其政。	孔子	《论语·泰伯》
19	君子成人之美，不成人之恶。小人反是。	孔子	《论语·颜渊》
20	德不孤，必有邻。	孔子	《论语·里仁》

序号	名言内容	作者	出处
21	君子不以言举人，不以人废言。	孔子	《论语·卫灵公》
22	知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。	孔子	《论语·子罕》
23	其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。	孔子	《论语·子路》
24	名不正则言不顺，言不顺则事不成。	孔子	《论语·子路》
25	欲速则不达，见小利则大事不成。	孔子	《论语·子路》
26	居处恭，执事敬，与人忠。	孔子	《论语·子路》
27	君子和而不同，小人同而不和。	孔子	《论语·子路》
28	君子泰而不骄，小人骄而不泰。	孔子	《论语·子路》
29	刚、毅、木、讷近仁。	孔子	《论语·子路》
30	有教无类。	孔子	《论语·卫灵公》
31	道不同，不相为谋。	孔子	《论语·卫灵公》
32	君子矜而不争，群而不党。	孔子	《论语·卫灵公》
33	己欲立而立人，己欲达而达人。	孔子	《论语·雍也》
34	君子周急不继富。	孔子	《论语·雍也》
35	质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。	孔子	《论语·雍也》
36	知之者不如好之者，好之者不如乐之者。	孔子	《论语·雍也》
37	务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。	孔子	《论语·雍也》
38	知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。	孔子	《论语·雍也》
39	德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。	孔子	《论语·述而》
40	志于道，据于德，依于仁，游于艺。	孔子	《论语·述而》
41	不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。	孔子	《论语·述而》
42	饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。	孔子	《论语·述而》
43	发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。	孔子	《论语·述而》
44	我非生而知之者，好古，敏以求之者也。	孔子	《论语·述而》
45	三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。	孔子	《论语·述而》
46	君子坦荡荡，小人长戚戚。	孔子	《论语·述而》
47	子不语：怪、力、乱、神。	孔子	《论语·述而》
48	奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。	孔子	《论语·述而》
49	君子坦荡荡，小人常戚戚。	孔子	《论语·述而》
50	仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。	孔子	《论语·述而》

序号	名言内容	作者	出处
51	君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。	孔子	《论语·季氏》
52	性相近也，习相远也。	孔子	《论语·阳货》
53	道听而涂说，德之弃也。	孔子	《论语·阳货》
54	其未得之也，患得之。既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。	孔子	《论语·阳货》
55	往者不可谏，来者犹可追。	孔子	《论语·微子》
56	四体不勤，五谷不分。	孔子	《论语·微子》
57	无可无不可。	孔子	《论语·微子》
58	食不厌精，脍不厌细。	孔子	《论语·乡党》
59	食不语，寝不言。	孔子	《论语·乡党》
60	寝不尸，居不容。	孔子	《论语·乡党》
61	未能事人，焉能事鬼。	孔子	《论语·先进》
62	未知生，焉知死。	孔子	《论语·先进》
63	夫人不言，言必有中。	孔子	《论语·先进》
64	过犹不及。	孔子	《论语·先进》
65	非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。	孔子	《论语·先进》
66	克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？	孔子	《论语·颜渊》
67	非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。	孔子	《论语·颜渊》
68	君子成人之美，不成人之恶。小人反是。	孔子	《论语·颜渊》
69	君子以文会友，以友辅仁。	孔子	《论语·颜渊》
70	名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。	孔子	《论语·子路》
71	其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。	孔子	《论语·子路》
72	苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？	孔子	《论语·子路》
73	无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。	孔子	《论语·子路》
74	言必信，行必果。	孔子	《论语·子路》
75	君子和而不同，小人同而不和。	孔子	《论语·子路》
76	君子泰而不骄，小人骄而不泰。	孔子	《论语·子路》
77	刚、毅、木、讷近仁。	孔子	《论语·子路》
78	贫而无怨难，富而无骄易。	孔子	《论语·宪问》
79	见利思义，见危授命。	孔子	《论语·宪问》
80	古之学者为己，今之学者为人。	孔子	《论语·宪问》
81	君子耻其言而过其行。	孔子	《论语·宪问》
82	不患人之不己知，患其不能也。	孔子	《论语·宪问》
83	何以报德？以直报怨，以德报德。	孔子	《论语·宪问》
84	君子固穷，小人穷斯滥矣。	孔子	《论语·卫灵公》
85	志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。	孔子	《论语·卫灵公》
86	工欲善其事，必先利其器。	孔子	《论语·卫灵公》
87	人无远虑，必有近忧。	孔子	《论语·卫灵公》
88	君子求诸己，小人求诸人。	孔子	《论语·卫灵公》
89	君子矜而不争，群而不党。	孔子	《论语·卫灵公》
90	君子不以言举人，不以人废言。	孔子	《论语·卫灵公》
91	小不忍则乱大谋。	孔子	《论语·卫灵公》
92	过而不改，是谓过矣。	孔子	《论语·卫灵公》
93	当仁不让于师。	孔子	《论语·卫灵公》
94	有教无类。	孔子	《论语·卫灵公》
95	道不同不相为谋。	孔子	《论语·卫灵公》
96	益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。	孔子	《论语·季氏》
97	益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。	孔子	《论语·季氏》
98	侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。	孔子	《论语·季氏》
99	君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。	孔子	《论语·季氏》
100	君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。	孔子	《论语·季氏》
101	生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。	孔子	《论语·季氏》
102	君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。	孔子	《论语·季氏》
103	见得思义。	孔子	《论语·季氏》
104	性相近也，习相远也。	孔子	《论语·阳货》
105	唯上知与下愚不移。	孔子	《论语·阳货》
106	君子学道则爱人，小人学道则易使也。	孔子	《论语·阳货》
107	古者民有三疾，今也或是之亡也。古之狂也肆，今之狂也荡；古之矜也廉，今之矜也忿戾；古之愚也直，今之愚也诈而已矣。	孔子	《论语·阳货》
108	巧言令色，鲜矣仁。	孔子	《论语·阳货》
109	恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也，恶利口之覆邦家者。	孔子	《论语·阳货》
110	饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之犹贤乎已。	孔子	《论语·阳货》
111	年四十而见恶焉，其终也已。	孔子	《论语·阳货》
112	士见危致命，见得思义。	孔子	《论语·子张》
113	执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？	孔子	《论语·子张》
114	虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。	孔子	《论语·子张》
115	日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。	孔子	《论语·子张》
116	博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。	孔子	《论语·子张》
117	百工居肆以成其事，君子学以致其道。	孔子	《论语·子张》
118	小人之过也必文。	孔子	《论语·子张》
119	君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。	孔子	《论语·子张》
120	君子信而后劳其民，未信则以为厉己也；信而后谏，未信则以为谤己也。	极速	《论语·子张》
121	大德不逾闲，小德出入可也。	孔子	《论语·子张》
122	君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。	孔子	《论语·尧曰》
123	不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。	孔子	《论语·尧曰》
124	为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。	孔子	《论语·为政》
125	道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。	孔子极速	《论语·为政》
126	吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。	孔子	《论语·为政》
127	温故而知新，可以为师矣。	孔子	《论语·极速为政》
128	学而不思则罔，思而不学则殆。	孔子	《论语·为政》
129	知之为知之，不知为不知，是知也。	孔子	《论语·为政》
130	人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？	孔子	《论语·为政》
131	见义不为，无勇也。	孔子	《论语·为政》
132	八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。	孔子	《论语·八佾》
133	成事不说，遂事不谏，既往不咎。	孔子	《论语·八佾》
134	君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。	孔子	《论语·八佾》
135	不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。	孔子	《论语·里仁》
136	唯仁者能好人，能恶人。	孔子	《极速论语·里仁》
137	富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。	孔子	《论语·里仁》
138	君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。	孔子	《论语·里仁》
139	我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。	孔子	《论语·里仁》
140	人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。	孔子	《论语·里仁》
141	朝闻道，夕死可矣。	孔子	《论语·里仁》
142	君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。	孔子	《论语·里仁》
143 极速	不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。	孔子	《论语·里仁》
144	君子喻于义，小人喻于利。	孔子	《论语·里仁》
145	见贤思齐焉，见不贤而内自省也。	孔子	《论语·里仁》
146	父母在，不远游，游必有方。	孔子	《论语·里仁》
147	父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。	孔子	《论语·里仁》
148	古者言之不出，耻躬之不逮也。	孔子	《论语·里仁》
149	以约失之者鲜矣。	孔子	《论语·里仁》
150	君子欲讷于言而敏于行。	孔子	《论语·里仁》
151	德不孤，必有邻。	孔子	《论语·里仁》
152	事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。	孔子	《论语·里仁》
153	朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。	孔子	《论语·公冶长》
154	听其言而观其行。	孔子	《论语·公冶长》
155	敏而好学，不耻下问。	孔子	《论语·公冶长》
156	三思而后行。	孔子	《论语·公冶长》
157	老者安之，朋友信之，少者怀之。	孔子	《论语·公冶长》
158	十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。	孔子	《论语·公冶长》
159	不迁怒，不贰过。	孔子	《论语·雍也》
160	君子周急不继富。	孔子	《论语·雍也》
161	贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！	孔子	《论语·雍也》
162	质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。	孔子	《论语·雍也》
163	知之者不如好之者，好之者不如乐之者。	孔子	《论语·雍也》
164	中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。	孔子	《论语·雍也》
165	务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。	孔子	《论语·雍也》极速
166	知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。	孔子	《论语·雍也》
167	君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。	孔子	《论语·雍也》
168	君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。	孔子	《论语·雍也》
169	己欲立而立人，己欲达而达人。	孔子	《论语·雍也》
170	默而识之，学而不厌，诲人不倦。	孔子	《论语·述而》
171	不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。	孔子	《论语·述而》
172	饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。	孔子	《论语·述而》
173	发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。	孔子	《论语·述而》
174	我非生而知之者，好古，敏以求之者也。	孔子	《论语·述而》
175	子不语：怪、力、乱、神。	孔子	《论语·述而》
176	三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。	孔子	《论语·述而》
177	君子坦荡荡，小人长戚戚。	孔子	《论语·述而》
178	奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。	孔子	《论语·述而》
179	君子坦荡荡，小人常戚戚。	孔子	《论语·述而》
180	仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。	孔子	《论语·述而》
181	文，莫吾犹人也？躬行君子，则吾未之有得。	孔子	《论语·述而》
182	若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。	孔子	《论语·述而》
183	苟志于仁矣，无恶也。	孔子	《论语·里仁》
184	士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。	孔子	《论语·里仁》
185	不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。	孔子	《论语·里仁》
186	参乎！吾道一以贯之。	孔子	《论语·里仁》
187	夫子之道，忠恕而已矣。	孔子	《论语·里仁》
188	君子喻于义，小人喻于利。	孔子	《论语·里仁》
189	见贤思齐焉，见不贤而内自省也。	孔子	《论语·里仁》
190	事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。	孔子	《论语·里仁》
191	父母在，不远游，游必有方。	孔子	《论语·里仁》
192	三年无改于父之道，可谓孝矣。	孔子	《论语·里仁》
193	父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。	孔子	《论语·里仁》
194	古者言之不出，耻躬之不逮也。极速	《论语·里仁》
195	以约失之者鲜矣。	孔子	《论语·里仁》
196	君子欲讷于言而敏于行。	孔子	《论语·里仁》
197	德不孤，必有邻。	孔子	《论语·里仁》
198	事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。	孔子	《论语·里仁》
199	孰谓微生高直？或乞醯焉，乞诸其邻而与之。	孔子	《论语·公冶长》
200	巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻极速之，丘亦耻之。	孔子	《论语·公冶长》