关于读书的名人名言 |经典读书语录带解析
最后更新 :2025-09-04 12:48:25
序号 |
名人名言 |
作者 |
年份 |
解析 |
---|---|---|---|---|
1 |
学而不思则罔,思而不学则殆。 |
孔子 |
暂无 |
强调学习与思考必须结合:只读书不思考会迷惑无得,只空想不读书则会精神疲倦而无所得。 |
2 |
书籍是人类进步的阶梯。 |
高尔基 |
暂无 |
比喻书籍是人类积累知识、开拓智慧、推动文明发展的重要工具和路径。 |
3 |
读书破万卷,下笔如有神。 |
杜甫 |
暂无 |
指大量阅读后,知识得到丰富,写作时就会思路敏捷,得心应手。 |
4 |
读万卷书,行万里路。 |
刘彝 |
暂无 |
强调将书本知识与实践经验相结合,既要博览群书,也要亲身实践,开阔视野。 |
5 |
书犹药也,善读之可以医愚。 |
刘向 |
暂无 |
好书如同良药,善于读书可以治疗愚昧,使人变得明智聪慧。 |
6 |
读书有三到,谓心到、眼到、口到。 |
朱熹 |
暂无 |
读书时要心思专注、眼睛看清、口中诵读,三者协同才能取得良好效果,其中“心到”最为重要。 |
7 |
立身以立学为先,立学以读书为本。 |
欧阳修 |
暂无 |
修身养性要从学习开始,而学习要以读书为根本。 |
8 |
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 |
颜真卿 |
暂无 |
年轻时不知勤奋学习,到年老白头才后悔读书太少,为时已晚。劝诫人们珍惜时光,及早努力。 |
9 |
书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。 |
于谦 |
暂无 |
书籍如同感情真挚的老朋友,每日从早到晚无论是忧愁还是快乐,总是亲切相伴。形容对书的深厚感情。 |
10 |
读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。 |
朱熹 |
暂无 |
读书的方法在于遵循顺序,逐步深入,反复阅读并精心思考。 |
11 |
敏而好学,不耻下问。 |
孔子 |
暂无 |
聪敏勤勉,好学不倦,虚心向学问、地位不如自己的人请教而不以为耻。 |
12 |
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。 |
韩愈 |
暂无 |
学业因勤奋而精进,因嬉戏散漫而荒废;行事因深思熟虑而成功,因随波逐流而失败。 |
13 |
知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 |
孔子 |
暂无 |
懂得它的人不如爱好它的人,爱好它的人又不如以它为乐的人。强调兴趣和乐于学习的重要性。 |
14 |
三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。 |
孔子 |
暂无 |
几个人同行,其中必定有可以做我老师的人。选择他们的优点学习,看到他们的缺点就反省自己并改正。 |
15 |
兴于《诗》,立于礼,成于乐。 |
孔子 |
暂无 |
(人的修养)开始于学《诗》,自立于学礼,完成于学乐。强调经典教育和全面修养的重要性。 |
16 |
己所不欲,勿施于人。 |
孔子 |
暂无 |
自己不愿意承受的事,也不要强加给别人。这是儒家提倡的待人接物的准则。 |
17 |
发奋识遍天下字,立志读尽人间书。 |
苏轼 |
暂无 |
下定决心要识遍天下所有的字,立下志向要读尽人间所有的书。表达强烈的求知欲和学习决心。 |
18 |
鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。 |
李苦禅 |
暂无 |
鸟儿想高飞先要振动翅膀,人求上进首先要读书学习。比喻读书是进步和发展的基础。 |
19 |
立志宜思真品格,读书须尽苦功夫。 |
阮元 |
暂无 |
树立志向要思考真正的品格,读书学习必须下尽苦功夫。 |
20 |
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 |
诸葛亮 |
暂无 |
不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。 |
21 |
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 |
刘备 |
暂无 |
不要因为是件较小的坏事就去做,不要因为是件较小的善事就不去做。劝人善恶不分大小,要明辨是非。 |
22 |
熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。 |
孙洙 |
暂无 |
唐诗三百首读得熟了,即使不会作诗也会吟诵。强调熟读背诵对培养语感和写作能力的促进作用。 |
23 |
书到用时方恨少,事非经过不知难。 |
陆游 |
暂无 |
知识到运用的时候才遗憾读得太少,事情没有亲身经历就不知道其艰难。 |
24 |
问渠那得清如许?为有源头活水来。 |
朱熹 |
暂无 |
要问池塘里的水为什么这样清澈?是因为有永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水。比喻知识需要不断更新和发展,思想需要不断吸收新养分。 |
25 |
旧书不厌百回读,熟读精思子自知。 |
苏轼 |
暂无 |
经典好书值得反复阅读,每读一遍都会有新的体会;熟练地诵读、精心地思考,你自然会理解其中的道理。 |
26 |
书痴者文必工,艺痴者技必良。 |
蒲松龄 |
暂无 |
痴迷于读书的人,文章必然写得好;痴迷于技艺的人,技术必然精湛。说明专注和痴迷是成就事业的关键。 |
27 |
读书百遍,其义自见。 |
董遇(引自《三国志》) |
暂无 |
读书读得遍数多了,其中的意思自然就明白了。强调反复阅读对理解的重要性。 |
28 |
千里之行,始于足下。 |
老子 |
暂无 |
千里的远行,是从脚下第一步开始的。比喻事情的成功是由小到大逐渐积累的,读书学习也需循序渐进。 |
29 |
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 |
屈原 |
暂无 |
前方的道路漫长而遥远,我将不遗余力地去追求和探索。形容对真理或知识的执着追求。 |
30 |
奇文共欣赏,疑义相与析。 |
陶渊明 |
暂无 |
遇到奇妙优美的文章共同欣赏,遇到疑难问题一起剖析。倡导分享、交流和探讨的学习方式。 |
31 |
吾生也有涯,而知也无涯。 |
庄子 |
暂无 |
我的生命是有限的,而知识是无限的。说明学海无涯,应珍惜时间,努力学习。 |
32 |
读书无疑者须教有疑,有疑者却要无疑,到这里方是长进。 |
朱熹 |
暂无 |
读书没有疑问的人要教会他产生疑问,有了疑问的人要通过思考解决疑问达到没有疑问,这样才能进步。强调质疑和释疑在学习中的作用。 |
33 |
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。 |
陆游 |
暂无 |
从书本上得来的知识终究觉得浅薄,要深刻地理解这件事必须亲自实践。强调理论与实践相结合。 |
34 |
少年易老学难成,一寸光阴不可轻。 |
朱熹 |
暂无 |
年轻人很容易变老,但学问很难成功,所以每一寸光阴都不能轻易放过。劝诫年轻人珍惜时光,努力学习。 |
35 |
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 |
颜真卿 |
暂无 |
深夜灯火和清晨鸡鸣之时,正是男儿读书的好时光。年轻时不知勤奋学习,年老白头才后悔读书太晚。 |
36 |
读书谓已多,抚事知不足。 |
王安石 |
暂无 |
自己觉得书已经读得很多了,但一旦处理事情才知道知识还不够。说明学无止境,实践常显知识不足。 |
37 |
退笔如山未足珍,读书万卷始通神。 |
苏轼 |
暂无 |
写秃的笔堆成山也不值得珍惜,读破万卷书才能达到神妙的境界。强调多读书对提升才能的根本作用。 |
38 |
读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过,切身须要急思量。 |
陆九渊 |
暂无 |
读书最切忌慌张,细细体会琢磨趣味深长。暂时不明白的不妨先放一放,但关系到自身的必须急迫思考。提倡从容精读、结合实际思考的读书方法。 |
39 |
书富如入海,百货皆有。人之精力,不能兼收尽取,但得所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。 |
苏轼 |
暂无 |
书籍丰富得像大海,什么都有。人的精力有限,不能什么都学到,只能获取自己想要的东西。所以希望学习者每次读书只带着一个目的去探求。倡导专一有目的的读书方法。 |
40 |
看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。不可按册子便在,掩了册子便忘。 |
朱熹 |
暂无 |
读书要看大段的精彩处,振作精神,像有刀剑在后面逼着一样。要读透一段,能首尾呼应。不能合上书就忘记。强调读书要精神振奋、理解透彻、融会贯通。 |
41 |
学贵精不贵博。知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。 |
戴震 |
暂无 |
学习贵在精深而不在广博。知道十件事却都不深入,不如知道一件事却非常透彻。强调学习的深度比广度更重要。 |
42 |
读书以过目成诵为能,最是不济事。 |
郑板桥 |
暂无 |
读书以看一遍就能背诵为能力,这是最不管用的。反对只求死记硬背、不重理解的读书方法。 |
43 |
为中华之崛起而读书! |
周恩来 |
暂无 |
为了中华民族的伟大复兴而读书。体现了读书的崇高目的和强烈的社会责任感。 |
44 |
读书方法:兴味到时拿起书就读。 |
李清照 |
暂无 |
读书的方法在于:兴致到来时就拿起书来读。强调兴趣在阅读中的引导作用,提倡自然随性的阅读方式。 |
45 |
书籍是人类知识的总结,书籍是全世界的营养品。 |
莎士比亚 |
暂无 |
书籍是人类智慧的结晶,是滋养全世界人们心灵的精神食粮。 |
46 |
一本新书像一艘船,带领我们从狭隘的地方,驶向生活的无限广阔的海洋。 |
凯勒 (Helen Keller) |
暂无 |
比喻好书能开阔人的视野,引导人们从狭小的天地走向广阔多彩的世界。 |
47 |
书就是社会,一本好书就是一个好社会,它能够陶冶人的感情和气质,使之高尚。 |
皮果夫 |
暂无 |
好书如同一个良好的社会环境,能够潜移默化地培养人高尚的情操和气质。 |
48 |
不好的书也像不好的朋友那样,可能会把你戕害。 |
菲尔丁 |
暂无 |
拙劣的书籍就像坏朋友一样,可能会毒害人的思想和心灵。提醒人们要谨慎选择书籍。 |
49 |
任何时候我也不会满足,越是多读书,就越是深刻地感到不满足,越感到自己知识贫乏。 |
马克思 |
暂无 |
学无止境,读的书越多,越会认识到自己的不足,从而激发更强的求知欲。 |
50 |
读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。 |
歌德 |
暂无 |
阅读优秀的书籍,就如同在与作者及其所描写的伟大人物进行精神交流,接受其高尚思想的熏陶。 |
51 |
知识就是力量。 |
培根 |
1597年 |
知识能够赋予人们认识和改造世界的能力,是强大的力量源泉。 |
52 |
读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确。读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理使人庄重,逻辑修辞使人善辩。凡有所学,皆成性格。 |
培根 |
暂无 |
阅读、讨论、笔记各有其用;学习不同学科知识对塑造人的不同性格特质和思维能力有着重要作用。 |
53 |
读书时要注意三到:心到、眼到、口到。 |
朱熹 |
暂无 |
读书时心思要专注,眼睛要看清,口中要诵读,三者协同方能见效,其中心思专注最为重要。 |
54 |
书籍一面启示着我的智慧和心灵,一面帮着我在一片烂泥塘里站了起来,如果不是书籍的话,我就会漂浮在这片烂泥塘里,我就要被愚蠢和下流淹死。 |
高尔基 |
暂无 |
书籍启迪智慧、净化心灵,能帮助人摆脱愚昧和低级趣味的泥潭,获得精神上的升华和拯救。 |
55 |
读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。 |
培根 |
暂无 |
读书的真正目的并非为了口头上的胜负或盲目接受,而是为了培养独立思考、审慎判断的能力。 |
56 |
生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。 |
莎士比亚 |
暂无 |
书籍对于生活如同阳光般重要,对于智慧如同翅膀之于鸟儿般不可或缺。强调书籍是精神生活和智力发展的必需品。 |
57 |
书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。 |
惠普尔 |
暂无 |
经典书籍如同灯塔,历经时间考验,能指引人们前进的方向,照亮迷途。 |
58 |
和书籍生活在一起,永远不会叹气。 |
罗曼·罗兰 |
暂无 |
与书为伴,可以从书中获得慰藉、力量和快乐,从而远离忧愁和叹息。 |
59 |
书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。 |
高尔基 |
暂无 |
书籍对于年轻人而言,既是终身相伴的朋友,也是指引人生方向的老师。 |
60 |
书籍是培植智慧的工具。 |
夸美纽斯 |
暂无 |
书籍是培养和增长智慧的有效手段和载体。 |
61 |
一本书像一艘船,带领我们从狭獈的地方,驶向生活的无限广阔的海洋。 |
凯勒 |
暂无 |
比喻好书能引导我们突破个人见识的局限,进入更广阔的知识和生活天地。 |
62 |
不读书的人,思想就会停止。 |
狄德罗 |
暂无 |
人如果不持续读书学习,接受新知识和新思想,思维就会僵化停滞。 |
63 |
与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己。 |
马克思 |
暂无 |
内在的知识修养比外在的华丽装扮更为重要和有用。 |
64 |
书籍——通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书,犹如房间没有窗户。 |
威尔逊 |
暂无 |
书籍是人们通过心灵去认识和观察世界的途径;家中没有书,就像房间没有窗户一样黯淡无光。 |
65 |
喜爱读书,就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻。 |
孟德斯鸠 |
暂无 |
热爱阅读可以将孤独无聊的时光转变为充满乐趣和享受的美好时刻。 |
66 |
我读书越多,书籍就使我和世界越接近,生活对我也变得越加光明和有意义。 |
高尔基 |
暂无 |
阅读使人开阔视野,加深对世界的理解,让生活变得更加美好和充满意义。 |
67 |
书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。 |
培根 |
暂无 |
比喻书籍(尤其是经典)承载着人类的思想精华,穿越时空,将其安全地传承给后世。 |
68 |
当我们第一遍读一本好书的时候,我们仿佛觉得找到了一个朋友;当我们再一次读这本书的时候,仿佛又和老朋友重逢。 |
伏尔泰 |
暂无 |
好书如同益友,初读如结识新友,重读如与老友重逢,亲切而有益。 |
69 |
任何时候我也不会满足,越是多读书,就越是深刻地感到不满足,越感到自己知识贫乏。科学是奥妙无穷的。 |
马克思 |
暂无 |
知识的海洋浩瀚无垠,越是深入学习,越会感到自己的不足,从而激发不断探索的动力,科学领域更是如此。 |
70 |
书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的,是富有启发性的养料。而阅读,则正是这种养料。 |
雨果 |
暂无 |
书籍是净化、提升灵魂的工具。阅读能为人类提供不可或缺的、富有启发性的精神营养。 |
71 |
好书是伟大心灵的富贵血脉。 |
弥尔顿 |
暂无 |
优秀的书籍承载着伟大思想的精华,是其宝贵的精神血脉的延续。 |
72 |
不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。 |
赫尔岑 |
暂无 |
缺乏阅读难以拥有真正的修养和判断力。 |
73 |
读书时,我愿在每一个美好思想的面前停留,就像在每一条真理面前停留一样。 |
爱默生 |
暂无 |
阅读时应细细品味和思考每一个美好的思想和真理,充分吸收其养分。 |
74 |
书是良药,善读之可以医愚。 |
刘向 |
暂无 |
好书如同好药,善于阅读可以治疗愚昧,使人变得聪明明智。 |
75 |
书是面包,我扑在书籍上,像饥饿的人扑在面包上一样。 |
高尔基 |
暂无 |
形容对书籍和知识极度渴望,如同饥饿的人急需食物一样。 |
76 |
书是益友,读过一本好书,像交了一个益友。 |
臧克家 |
暂无 |
好的书籍如同有益的朋友,能给人带来帮助和快乐。 |
77 |
书是阶梯,书是人类进步的阶梯。 |
高尔基 |
暂无 |
书籍是人类不断攀登知识高峰、实现社会和个人进步的凭借。 |
78 |
书是源泉,爱护书籍吧,它是知识的源泉。 |
高尔基 |
暂无 |
书籍是知识的源头活水,应加以爱护。 |
79 |
书是船只,一本新书像一艘船,带领着我们从狭隘的地方,驶向生活的无限广阔的海洋。 |
凯勒 |
暂无 |
比喻好书能引导人们从狭小的天地走向广阔的世界。 |
80 |
书是顾问,书是随时在你近旁的顾问,随时都可以供给你所需要的知识,而且可以按照你的心意,重复这个顾问的次数。 |
凯勃斯 |
暂无 |
书籍就像随时在身边提供知识咨询的顾问,方便可靠。 |
81 |
书是奇迹,书,要算要类在走向未来幸福富强的道路上所创造的一切奇迹中最复杂最伟大的奇迹。 |
高尔基 |
暂无 |
书籍是人类创造的最复杂、最伟大的奇迹,对人类走向幸福和繁荣至关重要。 |
82 |
书是社会,一本好书就是一个好的社会,它能够陶冶人的感情与气质,使人高尚。 |
皮罗果夫 |
暂无 |
好书能提供一个良好的精神环境,陶冶情操,提升人的品格。 |
83 |
书是营养品,书是全世界的营养品。 |
莎士比亚 |
暂无 |
书籍是全世界人们共同需要的精神食粮。 |
84 |
书是遗训、忠告和命令,书——这是一代对另一代精神上的遗训,这是行将就木的老人对刚刚开始生活的青年人的中选,这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令。 |
赫尔岑 |
暂无 |
书籍承载着前辈对后代的精神嘱托、人生忠告和使命传递,具有承前启后的重要作用。 |
85 |
书籍是培育我们的良师,无需鞭笞和棍打,不用言语和训斥,不收学费,也不拘形式。 |
德伯里 |
暂无 |
书籍如同老师,能无声地教育我们,方式温和,无需强制,且成本低廉。 |
86 |
理想的书籍是智慧的钥匙。 |
列夫·托尔斯泰 |
暂无 |
优秀的书籍是开启智慧之门的关键工具。 |
87 |
优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁,它作为人类财富保存下来,并为人类生活的进一步发展服务。 |
弥尔顿 |
暂无 |
伟大的书籍如同滋养人才的乳汁,是人类宝贵的文化遗产,推动着人类社会的进步。 |
88 |
书籍是生活的加速器。 |
尼克拉耶娃 |
暂无 |
书籍能加速个人的成长和社会的进步。 |
89 |
我一生的嗜好,除了革命之外,就是读书。我一天不读书,就不能够生活。 |
孙中山 |
暂无 |
将读书视为与革命事业同等重要的终身爱好和每日必不可少的精神需求。 |
90 |
读书务在循序渐进;一书已熟,方读一书,勿得卤莽躐等,虽多无益。 |
胡居仁 |
暂无 |
读书要按次序逐步深入,一本书读熟后再读另一本,不能急躁冒进,否则读得多也没益处。 |
91 |
读书破万卷,胸中无适主,便如暴富儿,颇为用钱苦。 |
郑板桥 |
暂无 |
虽然读了很多书,但心中没有主见,就像暴发户为如何花钱而苦恼一样,是为读而读,未能消化吸收。 |
92 |
知识,主要是靠主动"抓"出来的,不是靠"教"出来的。 |
钱三强 |
暂无 |
知识的获取关键在于学习者的主动性和积极性,不能单纯依赖被动灌输。 |
93 |
读书无嗜好,就能尽其多。不先泛览群书,则会无所适从或失之偏好,广然后深,博然后专。 |
鲁迅 |
暂无 |
读书没有偏好,才能读得广泛。不先广泛浏览,就容易迷失或偏科,广博是精深和专攻的基础。 |
94 |
读书是学习,摘抄是整理,写作是创造。 |
吴晗 |
暂无 |
阅读是吸收知识,摘抄是梳理内容,写作则是运用知识进行创新和表达。 |
95 |
知古不知今,谓之落沉。知今不知古,谓之盲瞽。 |
王充 |
暂无 |
只了解古代而不了解现代,叫做迂腐沉旧;只了解现代而不了解古代,如同瞎子一样不明根源。强调古今贯通的重要性。 |
96 |
举一纲而万目张,解一卷而众篇明。 |
郑玄 |
暂无 |
提起渔网的总绳,所有网眼就张开了;弄懂一卷书,其他相关联的文章也就明白了。比喻抓住关键,就能带动全体;融会贯通,就能触类旁通。 |
97 |
学而不厌,诲人不倦。 |
孔子 |
暂无 |
努力学习而不满足,教导别人而不疲倦。 |
98 |
欲速是读书第一大病,功夫中在绵密不间断,不在不速也。 |
陆珑 |
暂无 |
追求速度是读书的一大毛病,读书的功夫在于细致周密、坚持不懈,而不在于快速。 |
99 |
不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。 |
荀子 |
暂无 |
不一步一步地积累,就不能到达千里远的地方;不汇集细小的水流,就不能形成江河大海。比喻学习贵在积累。 |
100 |
学而时习之,不亦悦乎? |
孔子 |
暂无 |
学习并且经常复习、实践,不是一件很愉快的事吗? |
101 |
倘能生存,我当然仍要学习。 |
鲁迅 |
暂无 |
只要还能活着,我就一定会继续学习。表达了终身学习的决心。 |
102 |
热爱书吧——这是知识的泉源! |
高尔基 |
暂无 |
要热爱书籍,因为它是知识的源头。 |
103 |
看书不能信仰而无思考,要大胆地提出问题,勤于摘录资料,分析资料,找出其中的相互关系,是做学问的一种方法。 |
顾颉刚 |
暂无 |
读书不能盲目相信而不思考,要勇于质疑,勤于收集和分析材料,探索内在联系,这是做学问的重要方法。 |
104 |
一本新书象一艘船,带领着我们从狭隘的地方,驶向无限广阔的生活海洋。 |
凯勒 |
暂无 |
好书能引导我们突破个人局限,进入更广阔的知识和生活世界。 |
105 |
良书即益友,今明永如斯。 |
塔帕 |
暂无 |
好书就是良师益友,现在和将来都是如此。 |
106 |
和书籍生活在一起,永远不会叹气。 |
罗曼·罗兰 |
暂无 |
与书为伴,可以获得慰藉和快乐,远离忧愁。 |
107 |
我读书越多,书籍就使我和世界越接近,生活对我也变得越加光明和有意义。 |
高尔基 |
暂无 |
阅读使人开阔眼界,加深对世界的理解,让生活更美好、更有意义。 |
108 |
书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。 |
培根 |
暂无 |
比喻书籍(尤其是经典)承载着人类的思想精华,穿越时空,将其安全地传承给后世。 |
109 |
读书对于智慧,也象体操对于身体一样。 |
艾迪生 |
暂无 |
读书对于锻炼和发展智慧,就像体操对于锻炼身体一样重要。 |
110 |
当我们第一遍读一本好书的时候,我们仿佛觉得找到了一个朋友;当我们再一次读这本书的时候,仿佛又和老朋友重逢。 |
伏尔泰 |
暂无 |
好书如同益友,初读如结识新友,重读如与老友重逢,亲切而有益。 |
111 |
喜欢读书,就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。 |
孟德斯鸠 |
暂无 |
热爱阅读可以将孤独无聊的时光转变为充满乐趣和享受的美好时刻。 |
112 |
如果我阅读得和别人一样多,我就知道得和别人一样少。 |
霍伯斯 |
暂无 |
讽刺只追求阅读数量而不注重理解和消化的现象,强调阅读质量的重要性。 |
113 |
读书有三种方法:一种是读而不懂,另一种是既读也懂,还有一种是读而懂得书上所没有的东西。 |
克尼雅日宁 |
暂无 |
阅读有不同的层次:浅读不解、理解内容、创造性理解并能发掘更深层或新的含义。最高层次是超越书本的思考。 |
114 |
要学会读书,必须首先读的非常慢,直到最后值得你精读的一本书,还是应该很慢地读。 |
法奇 |
暂无 |
提倡慢读,尤其是对值得精读的经典,应细细品味。 |
115 |
了解一页书,胜于匆促地阅读一卷书。 |
麦考利 |
暂无 |
透彻理解一页书的内容,胜过匆忙地读完一整本书。强调深度阅读的重要性。 |
116 |
读书而不回想,犹如食物而不消化。 |
伯克 |
暂无 |
读书如果不加以回味和思考,就像吃东西不消化一样,无法吸收成为自己的养分。 |
117 |
读书而不能运用,则所读书等于废纸。 |
华盛顿 |
暂无 |
读了书却不能在实际中应用,那么这些书就如同废纸一样没有价值。 |
118 |
书籍使一些人博学多识,但也使一些食而不化的人疯疯颠颠。 |
彼特拉克 |
暂无 |
书籍能让人博学,但如果死读书而不消化理解,也可能使人变得迂腐甚至精神错乱。提醒要善于读书。 |
119 |
生活在我们这个世界里,不读书就完全不可能了解人。 |
高尔基 |
暂无 |
在当今社会,不通过阅读就无法真正理解人性和人类社会。 |
120 |
读书越多,越感到腹中空虚。 |
雪莱 |
暂无 |
读的书越多,越会感到自己知识的不足和未知领域的广阔,从而激发更强的求知欲。 |
121 |
读书是我唯一的娱乐。我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏;而我对于事业的勤劳,仍是按照必要,不倦不厌。 |
富兰克林 |
暂无 |
将读书视为最高尚的娱乐方式,远离无益消遣,并勤奋工作。 |
122 |
书读的越多而不加思索,你就会觉得你知道得很多;但当你读书而思考越多的时候,你就会清楚地看到你知道得很少。 |
伏尔泰 |
暂无 |
只读书不思考会让人盲目自大,思考着读书则会让人认识到自己的无知,从而更谦逊地学习。 |
123 |
谁都不会死读一本书。每个人都从书中研究自已,要不是发现自己就是控制自己。 |
罗曼·罗兰 |
暂无 |
没有人会固执地死守一本书的内容。人们通过阅读来研究、认识自己,要么发现自我,要么调控自我。 |
124 |
读书好,多读书,读好书。 |
冰心 |
暂无 |
提倡读书的益处,鼓励多阅读,并且要选择优秀的书籍来读。 |
125 |
读书忌死读,死读钻牛角。 |
叶圣陶 |
暂无 |
读书忌讳死板僵化地读,那样容易钻牛角尖,走入歧途。 |
126 |
读书也像开矿一样,“沙里淘金”。 |
赵树理 |
暂无 |
读书如同采矿,需要从大量的材料中筛选提取出精华部分。 |
127 |
读过一本好书,像交了一个益友。 |
臧克家 |
暂无 |
阅读一本好书,就像结交了一位有益的朋友。 |
128 |
聪明在于勤奋,天才在于积累。 |
华罗庚 |
暂无 |
聪明才智来自于勤奋努力,非凡天赋来自于日常积累。 |
129 |
不怕读得少,只怕记不牢。 |
徐特立 |
暂无 |
不担心读的书少,只怕读过的记不住。强调理解和记忆的重要性。 |
130 |
为中华之崛起而读书! |
周恩来 |
暂无 |
为了中华民族的伟大复兴而读书。体现了读书的崇高目的和强烈的社会责任感。 |
131 |
饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。 |
毛泽东 |
暂无 |
将读书视为比吃饭睡觉更日常、更不可或缺的精神需求。 |
132 |
读书也像开矿一样,“沙里淘金”。 |
赵树理 |
暂无 |
读书如同采矿,需要从大量的材料中筛选提取出精华部分。 |
133 |
读活书,活读书,读书活。 |
郭沫若 |
暂无 |
读能致用的书,灵活地读书,通过读书使生活变得更美好、更有活力。 |
134 |
书籍是巨大的力量。 |
列宁 |
暂无 |
书籍蕴含着改变世界和个人的巨大能量。 |
135 |
好的书籍是最贵重的珍宝。 |
别林斯基 |
暂无 |
优秀的书籍是无价之宝,非常珍贵。 |
136 |
学源于思,思源于疑。 |
暂无 |
暂无 |
学习源于思考,思考源于质疑。说明疑问是学习和思考的起点。 |
137 |
读书而不思考,等于吃饭而不消化。 |
波尔克 |
暂无 |
只读书不思考,就像吃饭不消化一样,无法吸收书中的营养。 |
138 |
努力向学,尉为国用。 |
孙中山 |
暂无 |
努力学习,希望将来能为国家效力。 |
139 |
人家不必论富贵,唯有读书声最佳。 |
唐寅 |
暂无 |
人家不必谈论富贵与否,只有读书的声音最为美妙。表达对读书生活的向往和推崇。 |
140 |
发现千千万,起点是一问。 |
陶行知 |
暂无 |
即使有千万个发现,其起点往往是一个问题。强调提问和质疑的重要性。 |
141 |
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 |
《礼记》 |
暂无 |
广泛学习,详细探究,谨慎思考,清晰辨别,切实实行。这是儒家提倡的学习几个重要步骤。 |
142 |
工欲善其事,必先利其器。 |
孔子 |
暂无 |
工匠想要做好工作,一定要先使工具锋利。比喻要做好一件事,准备工作非常重要,对于读书,方法就是“器”。 |
143 |
成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。 |
爱因斯坦 |
暂无 |
成功需要付出艰辛的努力、掌握正确的方法以及避免空谈。 |
144 |
强学博览,足以通古今。 |
欧阳修 |
暂无 |
努力学习、广泛阅览,足以通晓古今之事。 |
145 |
学习要有三心:一信心,二决心,三恒心。 |
陈景润 |
暂无 |
学习需要具备三种重要心态:信心、决心和持之以恒的恒心。 |
146 |
好书有不朽的能力,它是人类活动最丰硕长久的果实。 |
史美尔斯 |
暂无 |
优秀的书籍具有永恒的价值,是人类创造的最持久、最宝贵的精神财富之一。 |
147 |
熟读之法,于循序而渐进,熟读而精思。 |
朱熹 |
暂无 |
熟练阅读的方法在于按照顺序逐步深入,反复诵读并精心思考。 |
148 |
读和写是学生最必要的两种学习方法,也是通向周围世界的两扇窗口。 |
苏霍姆林斯基 |
暂无 |
阅读和写作是学生最基础、最重要的学习手段,也是他们认识世界的重要途径。 |
149 |
我们愈是学习,愈觉得自己的贫乏。 |
雪莱 |
暂无 |
越是深入学习,越会感到自己知识的不足和浅薄。 |
150 |
提出正确的问题,往往等于解决了问题的大半。 |
海森堡 |
暂无 |
能够提出正确的问题,常常意味着问题已经解决了一大半。强调发现问题的重要性。 |
151 |
智者问得巧,愚者问得笨。 |
陶行知 |
暂无 |
聪明的人提问巧妙,愚笨的人提问拙劣。提问的方式和水平反映了人的思维能力。 |
152 |
读书患不多,思义患不明;足己患不学,既学患不行。 |
韩愈 |
暂无 |
担心书读得不多,担心思考不能明白义理;满足于自己是毛病(不学习),学习了又担心不能付诸行动。强调多读、深思、实践。 |
153 |
读书是最好的学习。追随伟大人物的思想,是最富有趣味的一门科学。 |
普希金 |
暂无 |
阅读是极好的学习方式,追随伟人的思想轨迹是非常有趣味的学习过程。 |
154 |
人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远。 |
普希金 |
暂无 |
个人的影响力是有限和短暂的,而书籍的影响力则是广泛而深远的。 |
155 |
读书不要贪多,而是要多加思索,这样的读书使我获益不少。 |
卢梭 |
暂无 |
读书不应盲目追求数量,而应注重思考,这样才能真正从中受益。 |
156 |
千教万教教人求真,千学万学学做真人。 |
陶行知 |
暂无 |
教育归根结底是教人追求真理,学习归根结底是学做真正的人。 |
157 |
积累知识,胜过积蓄金银。 |
欧洲谚语 |
暂无 |
积累知识比积累金银财宝更有价值。 |
158 |
必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。 |
鲁迅 |
暂无 |
要像蜜蜂采百花酿蜜一样,广泛涉猎,博采众长,才能有所成就。 |
159 |
读书无疑者须教有疑,有疑者却要无疑,到这里方是长进。 |
朱熹 |
暂无 |
读书没有疑问的人要教会他产生疑问,有了疑问的人要通过思考解决疑问达到没有疑问,这样才能进步。强调质疑和释疑在学习中的作用。 |
160 |
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。 |
陆游 |
暂无 |
从书本上得来的知识终究觉得浅薄,要深刻地理解这件事必须亲自实践。强调理论与实践相结合。 |
161 |
少年易老学难成,一寸光阴不可轻。 |
朱熹 |
暂无 |
年轻人很容易变老,但学问很难成功,所以每一寸光阴都不能轻易放过。劝诫年轻人珍惜时光,努力学习。 |
162 |
读书谓已多,抚事知不足。 |
王安石 |
暂无 |
自己觉得书已经读得很多了,但一旦处理事情才知道知识还不够。说明学无止境,实践常显知识不足。 |
163 |
退笔如山未足珍,读书万卷始通神。 |
苏轼 |
暂无 |
写秃的笔堆成山也不值得珍惜,读破万卷书才能达到神妙的境界。强调多读书对提升才能的根本作用。 |
164 |
读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过,切身须要急思量。 |
陆九渊 |
暂无 |
读书最切忌慌张,细细体会琢磨趣味深长。暂时不明白的不妨先放一放,但关系到自身的必须急迫思考。提倡从容精读、结合实际思考的读书方法。 |
165 |
书富如入海,百货皆有。人之精力,不能兼收尽取,但得所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。 |
苏轼 |
暂无 |
书籍丰富得像大海,什么都有。人的精力有限,不能什么都学到,只能获取自己想要的东西。所以希望学习者每次读书只带着一个目的去探求。倡导专一有目的的读书方法。 |
166 |
看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。不可按册子便在,掩了册子便忘。 |
朱熹 |
暂无 |
读书要看大段的精彩处,振作精神,像有刀剑在后面逼着一样。要读透一段,能首尾呼应。不能合上书就忘记。强调读书要精神振奋、理解透彻、融会贯通。 |
167 |
学贵精不贵博。知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。 |
戴震 |
暂无 |
学习贵在精深而不在广博。知道十件事却都不深入,不如知道一件事却非常透彻。强调学习的深度比广度更重要。 |
168 |
读书以过目成诵为能,最是不济事。 |
郑板桥 |
暂无 |
读书以看一遍就能背诵为能力,这是最不管用的。反对只求死记硬背、不重理解的读书方法。 |
169 |
智者阅读群书,亦阅历人生。 |
林语堂 |
暂无 |
聪明的人既广泛阅读书籍,也从生活经历中获取知识和智慧。 |
170 |
读书应自己思索,自己做主。 |
鲁迅 |
暂无 |
读书要依靠自己的头脑思考,有自己的独立判断。 |
171 |
用活书,活用书,用书活。 |
陶行知 |
暂无 |
使用有活力的书,灵活地运用书,通过运用书使生活变得更美好、更有活力。 |
172 |
读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。 |
鲁迅 |
暂无 |
读书要眼睛看、口中诵、心思专、动笔写、勤思考,多种感官和思维协同参与。 |
173 |
文须字字作,亦要字字读。咀嚼有余味,百过良自知。 |
元好问 |
暂无 |
文章要字字写就,也应字字细读。细细品味才能感受其深意,读上百遍自然能深切体会。强调精读细品。 |
174 |
读书勿求多,岁月既积,卷帙自富。 |
冯班 |
暂无 |
读书不要一味求多,日子长了,积累的自然就多了。 |
175 |
知古不知今,谓之陆沉。知今不知古,谓之盲瞽。 |
王充 |
暂无 |
只了解古代而不了解现代,叫做迂腐落伍;只了解现代而不了解古代,叫做瞎子一样不明根源。强调古今贯通的重要性。 |
176 |
不尽读天下书,不能相天下之士。 |
汤显祖 |
暂无 |
不读尽天下的书,就不能鉴识天下的人才。说明博览群书对培养识人能力的重要性。 |
177 |
读书必专精不二,方见义理。 |
薛煊 |
暂无 |
读书必须专心一意,精益求精,才能看出书中的道理。 |
178 |
读书贵精熟,不贵贪多。 |
胡居仁 |
暂无 |
读书贵在精读熟透,不以贪多为目标。 |
179 |
读书如吃饭,善吃者长精神,不善吃者生痰瘤。 |
袁枚 |
暂无 |
读书就像吃饭,善于读书的人能增长精神,不善于读书的人反而会滋生毛病。比喻要善于读书,吸收营养。 |
180 |
读书不知味,不如束高阁。蠢鱼尔何如,终日食糟粕。 |
袁枚 |
暂无 |
读书如果不能体会其中的滋味,不如把书束之高阁。蠢鱼只知道整天吃糟粕。讽刺死读书而不解其味的人。 |
181 |
读书以过目成诵为能,最是不济事。眼中了了,心下匆匆,方寸无多,往来应接不暇,如看场中美色,一眼即过,与我何益也。 |
郑板桥 |
暂无 |
读书以看一遍就能背诵为能力,最不管用。眼睛看似明白,心里匆匆而过,实际上并没有留下多少印象,如同看场中的美女,一眼看过,对自己没有什么益处。反对浅尝辄止。 |
182 |
读书趋简要,害说去杂冗。 |
欧阳修 |
暂无 |
读书趋向于简练扼要,厌恶繁杂冗长的说教。 |
183 |
读书贵有用;修己贵乎勇,择善贵乎广,教学贵乎严。 |
胡居仁 |
暂无 |
读书贵在有用;修养自身贵在勇敢,选择善行贵在广泛,教学贵在严格。 |
184 |
读书务在循序渐进,一书已熟,方读一书,勿得卤莽躐等,虽多无益。 |
胡居仁 |
暂无 |
读书一定要循序渐进,一本书读熟了,再读另一本,不要急躁冒进,否则读得再多也没有益处。 |
185 |
读书之处,不可久坐闲谈。 |
申居郧 |
暂无 |
读书的地方,不应该长时间坐着闲聊。强调读书环境应保持清静专注。 |
186 |
读书百遍,其义自见。 |
陈寿(《三国志》注) |
暂无 |
读书读得遍数多了,其中的意思自然就明白了。强调反复阅读对理解的重要性。 |
187 |
读十遍,不如写一遍。 |
罗大经 |
暂无 |
读十遍书,不如动手写一遍。强调动手实践(如抄写、笔记)对记忆和理解的重要性。 |
188 |
读书之法,莫贵于循序而致精。 |
朱熹 |
暂无 |
读书的方法,最重要的是循序渐进从而达到精通。 |
189 |
读书之法,既先识得他外面一个皮壳了,又须识得他里面骨髓方好。 |
朱熹 |
暂无 |
读书的方法,既要先认识它的外表轮廓,更要理解它的内在精髓才好。 |
190 |
读书譬如饮食,从容咀嚼,其味必长;大嚼大咽,终不知味也。 |
朱熹 |
暂无 |
读书好比饮食,慢慢咀嚼,味道才能悠长;狼吞虎咽,终究不知道味道。比喻读书要细细品味。 |
191 |
读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。 |
朱熹 |
暂无 |
读书没有疑问的人,要教会他产生疑问;有了疑问的人,要通过思考解决疑问达到没有疑问,这样才能进步。强调质疑和释疑在学习中的作用。 |
192 |
读书始读,未知有疑;其次则渐渐有疑;中则节节是疑。过了这一番,疑渐渐释,以至融会贯通,都无所疑,方始是学。 |
朱熹 |
暂无 |
读书刚开始时,没有疑问;接着逐渐产生疑问;中间阶段则处处是疑问。过了这个阶段,疑问逐渐消失,直到融会贯通,完全没有疑问,这才算是学会了。描述读书从无疑到有疑再到无疑的过程。 |
193 |
读书不可只就纸上求理义,须反来就自家身上推究。 |
朱熹 |
暂无 |
读书不能只从纸面上寻求道理,必须反过来联系自身进行推究体会。 |
194 |
读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎? |
朱熹 |
暂无 |
读书有三到:心到、眼到、口到。心思不在这里,眼睛就看不仔细,心和眼既然不专一,却只是随意地诵读,那一定不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最要紧。心既然已经到了,眼和口难道会不到吗? |
195 |
读书须是遍布周满。某尝以为宁详毋略,宁下毋高,宁拙毋巧,宁近毋远。 |
朱熹 |
暂无 |
读书必须要普遍遍布、周到充满。我曾认为宁愿详细不要简略,宁愿从低处不要盲目攀高,宁愿笨拙不要取巧,宁愿从近处不要好高骛远。 |
196 |
读书之乐何处寻,数点梅花天地心。 |
朱熹 |
暂无 |
读书的乐趣到哪里去寻找?就在那冰天雪地中几朵绽放的梅花所代表的天地本心之中。形容读书能带来高雅的乐趣和深刻的感悟。 |
197 |
立身以立学为先,立学以读书为本。 |
欧阳修 |
暂无 |
修身养性要从学习开始,而学习要以读书为根本。 |
198 |
劳于读书,逸于作文。 |
程端礼 |
暂无 |
在读书方面辛苦用力,在写文章时就会轻松自如。 |
199 |
读书如行路,历险毋惶恐。 |
《清诗铎》 |
暂无 |
读书就像行路,经历险境时不要惶恐不安。比喻读书遇到困难时要保持镇定。 |
200 |
外物之味,久则可厌;读书之味,愈久愈深。 |
程颐 |
暂无 |
外在事物的味道,时间长了就会令人厌烦;读书的滋味,时间越久越觉得深厚。说明读书的乐趣持久且深远。 |
- END -
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