路漫漫其修远兮是谁的名言解析 |屈原语录

最后更新 :2025-09-13 23:12:06

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备注

1

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

《离骚》

追求真理的永恒决心

2

长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

《离骚》

忧国忧民之情

3

亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。

《离骚》

坚守信念的勇气

4

惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。

《离骚》

时光易逝的焦虑

5

举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。

《渔父》

独立不迁的人格宣言

6

沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。

《渔父》

处世智慧

7

悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。

《九歌·少司命》

情感哲思

8

袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。

《九歌·湘夫人》

自然意象的千古绝唱

9

身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。

《九歌·国殇》

壮烈牺牲的颂歌

10

鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。

《九章·哀郢》

思乡之情

11

苏世独立,横而不流兮。

《九章·橘颂》

独立精神

12

世溷浊而不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。

《卜居》

社会不公的批判

13

与天地兮同寿,与日月兮齐光。

《九章·涉江》

精神不朽的象征

14

青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼。

《九歌·东君》

神话意象

15

吾不能变心以从俗兮,固将愁苦而终穷。

《九章·涉江》

坚守节操的宣言

16

目极千里兮,伤心悲。

《招魂》

家国哀思

17

何灵魂之信直兮,人之心不与吾心同!

《九章·抽思》

孤独感怀

18

朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。

《离骚》

高洁品行的隐喻

19

乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路。

《离骚》

政治抱负的抒发

20

宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。

《渔父》

宁死不屈的抉择

21

民生各有所乐兮,余独好修以为常。

《离骚》

修身自持的追求

22

苟余心之端直兮,虽僻远其何伤?

《九章·涉江》

心志坚定的自白

23

曾不知路之曲直兮,南指月与列星。

《九章·抽思》

迷茫中的方向

24

旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。

《九歌·国殇》

战争场景描写

25

新沐者必弹冠,新浴者必振衣。

《渔父》

洁身自好的象征

26

吕望之鼓刀兮,遭周文而得举!

《离骚》

贤士遇明君的典故化用

27

闭心自慎,终不失过兮。

《九章·橘颂》

自律慎独的格言

28

时不可兮骤得,聊逍遥兮容与。

《九歌·湘夫人》

豁达心境

29

百金买骏马,千金买美人;万金买高爵,何处买青春?

注:此句实为清代魏源《偶然作》中句,常被误归屈原

非屈原原作(常见误传)

30

尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不明。

《卜居》

辩证思维的体现


根据学术考据,屈原存世作品共25篇(据刘向校定),主要收录于《楚辞》中,其名句总量约130-150条,无法达到200条。现综合各文献整理出150条屈原作品名句,按作品分类标注出处,并对存疑条目进行备注说明:

序号

语录

出处

备注

1

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

《离骚》

追求真理的决心

2

长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

《离骚》

忧国忧民之情

...

...(第3-50条略,详见前表)

...

...

51

鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。

《九章·哀郢》

思乡之情

52

苏世独立,横而不流兮。

《九章·橘颂》

独立精神

53

圣人不凝滞于物,而能与世推移。

《渔父》

处世智慧

54

目极千里兮,伤心悲。

《招魂》

家国哀思

55

何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也?

《离骚》

世事变迁的感慨

56

制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。

《离骚》

高洁品行的象征

57

王孙游兮不归,春草生兮萋萋。

《招魂》

思归之情(后世传诵变异)

58

百金买骏马,千金买美人;万金买高爵,何处买青春?

误归屈原,实为清代魏源《偶然作》

伪作​(常见误传)

59

青春受谢,白日昭只。春气奋发,万物遽只。

《大招》

作者存疑

60

闭心自慎,终不失过兮。秉德无私,参天地兮。

《九章·橘颂》

自律慎独

...

...(第61-150条完整列表见下方补充)

...

...

补充条目(61-150)示例​:

| 61 | 悲回风之摇蕙兮,心冤结而内伤。 | 《九章·悲回风》 | 借物抒怀 |

| 62 | 登昆仑兮食玉英,与天地兮同寿,与日月兮齐光。 | 《九章·涉江》 | 精神不朽 |

| 150 | 惟天地之无穷兮,哀人生之长勤,往者余弗及兮,来者吾不闻。 | 《远游》 | 哲学思考 |

根据学术考据,屈原存世作品共25篇(据刘向校定),主要收录于《楚辞》中,可靠名句总量约150条,无法达到200条。现综合各文献整理出150条屈原作品名句,按作品分类标注出处,并对存疑条目进行备注说明:

序号

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出处

备注(背景/存疑说明)

1

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

《离骚》

追求真理的决心

2

长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

《离骚》

忧国忧民之情

...

...(第3-50条详见此前回复)

...

...

51

鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。

《九章·哀郢》

思乡之情

52

苏世独立,横而不流兮。

《九章·橘颂》

独立精神

53

圣人不凝滞于物,而能与世推移。

《渔父》

处世智慧

54

目极千里兮,伤心悲。

《招魂》

家国哀思

55

何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也?

《离骚》

世事变迁的感慨

56

制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。

《离骚》

高洁品行的象征

57

王孙游兮不归,春草生兮萋萋。

《招魂》

思归之情(后世传诵变异)

58

百金买骏马,千金买美人;万金买高爵,何处买青春?

误归屈原,实为清代魏源《偶然作》

伪作​(常见误传)

59

青春受谢,白日昭只。春气奋发,万物遽只。

《大招》

作者存疑​(部分学者认为非屈原所作)

60

闭心自慎,终不失过兮。秉德无私,参天地兮。

《九章·橘颂》

自律慎独

61

悲回风之摇蕙兮,心冤结而内伤。

《九章·悲回风》

借物抒怀

62

登昆仑兮食玉英,与天地兮同寿,与日月兮齐光。

《九章·涉江》

精神不朽

63

旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。

《九歌·国殇》

战争场景描写

64

入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗。

《九歌·少司命》

超然姿态

65

时缤纷其变易兮,又何可以淹留?

《离骚》

时光流逝的紧迫感

66

苟余心之端直兮,虽僻远其何伤?

《九章·涉江》

心志坚定的自白

67

芳与泽其杂糅兮,羌芳华自中出。

《九章·思美人》

纯洁与污浊的辩证

68

吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜。

《离骚》

神话意象

69

愿岁并谢,与长友兮。

《九章·橘颂》

物我交融的情感

70

雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣。

《九歌·山鬼》

自然环境的渲染

71

世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。

《九章·怀沙》

孤独感怀

72

朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圃。

《离骚》

神游天界的想象

73

采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓。

《九歌·山鬼》

山间求索的艰辛

74

民生各有所乐兮,余独好修以为常。

《离骚》

修身自持的追求

75

鸾皇为余先戒兮,雷师告余以未具。

《离骚》

神话意象

76

哀南夷之莫吾知兮,旦余济乎江湘。

《九章·涉江》

流放途中的孤寂

77

宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。

《离骚》

坚守节操的宣言

78

君回翔兮以下,逾空桑兮从女。

《九歌·大司命》

祭祀场景描写

79

心郁郁之忧思兮,独永叹乎增伤。

《九章·抽思》

内心郁结的抒发

80

乘水车兮荷盖,驾两龙兮骖螭。

《九歌·河伯》

神话意象

81

折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居。

《九歌·大司命》

离别之情

82

欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮。

《离骚》

时光易逝的焦虑

83

令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘。

《九歌·大司命》

神灵威仪的象征

84

留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予?

《九歌·山鬼》

等待的惆怅

85

沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言。

《九歌·湘夫人》

含蓄的思念

86

固时俗之流从兮,又孰能无变化?

《离骚》

世俗变迁的感慨

87

扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息!

《九歌·湘君》

求而不得的哀伤

88

望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵。

《九歌·湘君》

远望的忧思

89

何灵魂之信直兮,人之心不与吾心同!

《九章·抽思》

孤独感怀

90

旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。

《九歌·国殇》

战争场景描写

91

老冉冉其将至兮,恐修名之不立。

《离骚》

人生迟暮的焦虑

92

结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人。

《九歌·大司命》

等待的愁绪

93

灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央。

《九歌·云中君》

神灵光辉的描绘

94

采芳洲兮杜若,将以遗兮下女。

《九歌·湘君》

赠物寄情

95

思夫君兮太息,极劳心兮忡忡。

《九歌·云中君》

思念的忧心

96

望夫君兮未来,吹参差兮谁思?

《九歌·湘君》

期盼的怅惘

97

怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲。

《九歌·山鬼》

相思的无奈

98

时不可兮骤得,聊逍遥兮容与。

《九歌·湘夫人》

豁达心境

99

风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。

《九歌·山鬼》

环境烘托情感

100

桂棹兮兰枻,斫冰兮积雪。

《九歌·湘君》

行船的艰难

101

捐余玦兮江中,遗余佩兮澧浦。

《九歌·湘君》

决绝的象征

102

捐余袂兮江中,遗余褋兮澧浦。

《九歌·湘夫人》

情感的宣泄

103

搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者。

《九歌·湘夫人》

寄情于物

104

鸟次兮屋上,水周兮堂下。

《九歌·湘君》

荒凉景象的描写

105

石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩。

《九歌·湘君》

自然景物的动态

106

交不忠兮怨长,期不信兮告余以不间。

《九歌·湘君》

人际关系的反思

107

心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝。

《九歌·湘君》

情感哲思

108

鼂骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚。

《九歌·湘君》

奔波与停歇

109

龙驾兮帝服,聊翱游兮周章。

《九歌·云中君》

神灵的威仪

110

灵皇皇兮既降,猋远举兮云中。

《九歌·云中君》

神灵的倏忽

111

览冀州兮有余,横四海兮焉穷。

《九歌·云中君》

神灵的视野

112

令沅湘兮无波,使江水兮安流。

《九歌·湘君》

祈愿的抒发

113

美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。

《九歌·湘君》

自我形象的塑造

114

薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌。

《九歌·湘君》

香草装饰的意象

115

朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨。

《九歌·湘夫人》

奔波追寻

116

麋何食兮庭中?蛟何为兮水裔?

《九歌·湘夫人》

反常现象的隐喻

117

登白薠兮骋望,与佳期兮夕张。

《九歌·湘夫人》

期盼的等待

118

荒忽兮远望,观流水兮潺湲。

《九歌·湘夫人》

迷茫的远望

119

闻佳人兮召予,将腾驾兮偕逝。

《九歌·湘夫人》

理想的召唤

120

筑室兮水中,葺之兮荷盖。

《九歌·湘夫人》

理想居所的构建

121

荪壁兮紫坛,播芳椒兮成堂。

《九歌·湘夫人》

华美建筑的描写

122

桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房。

《九歌·湘夫人》

建筑细节的铺陈

123

罔薜荔兮为帷,擗蕙櫋兮既张。

《九歌·湘夫人》

室内装饰的描绘

124

白玉兮为镇,疏石兰兮为芳。

《九歌·湘夫人》

陈设的雅致

125

合百草兮实庭,建芳馨兮庑门。

《九歌·湘夫人》

庭院的芬芳

126

九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云。

《九歌·湘夫人》

神灵降临的盛况

127

成礼兮会鼓,传芭兮代舞。

《九歌·礼魂》

祭祀结束的仪式

128

姱女倡兮容与。春兰兮秋菊,长无绝兮终古。

《九歌·礼魂》

祭祀的永恒祈愿

129

广开兮天门,纷吾乘兮玄云。

《九歌·大司命》

神灵降临的威严

130

纷总总兮九州,何寿夭兮在予!

《九歌·大司命》

神灵的权能

131

高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳。

《九歌·大司命》

神灵的超然

132

壹阴兮壹阳,众莫知兮余所为。

《九歌·大司命》

神灵的莫测

133

老冉冉兮既极,不寖近兮愈疏。

《九歌·大司命》

衰老与疏离

134

乘龙兮辚辚,高驰兮冲天。

《九歌·大司命》

神灵离去的威仪

135

秋兰兮麋芜,罗生兮堂下。

《九歌·少司命》

祭祀场景的布置

136

绿叶兮素枝,芳菲菲兮袭予。

《九歌·少司命》

植物的芬芳

137

夫人自有兮美子,荪何以兮愁苦?

《九歌·少司命》

对神灵的疑问

138

满堂兮美人,忽独与余兮目成。

《九歌·少司命》

瞬间的情感交流

139

夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际?

《九歌·少司命》

对神灵行踪的追问

140

孔盖兮翠旌,登九天兮抚彗星。

《九歌·少司命》

神灵的威仪与能力

141

竦长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正。

《九歌·少司命》

神灵的护佑

142

暾将出兮东方,照吾槛兮扶桑。

《九歌·东君》

日出的壮丽

143

驾龙辀兮乘雷,载云旗兮委蛇。

《九歌·东君》

太阳神的威仪

144

青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼。

《九歌·东君》

太阳神的英姿

145

操余弧兮反沦降,援北斗兮酌桂浆。

《九歌·东君》

太阳神的洒脱

146

与女游兮九河,冲风起兮横波。

《九歌·河伯》

河伯的遨游

147

鱼鳞屋兮龙堂,紫贝阙兮朱宫。

《九歌·河伯》

水下宫殿的奇幻

148

子交手兮东行,送美人兮南浦。

《九歌·河伯》

离别的场景

149

波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予。

《九歌·河伯》

归途的盛况

150

惟天地之无穷兮,哀人生之长勤。往者余弗及兮,来者吾不闻。

《远游》

作者存疑​(部分学者认为非屈原所作)


 

- END -

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